穷则思变,凡事均以变盛。不变则亡。塞翁失马焉知非福,福兮祸所依,记住,姻缘到来的时候,挡也挡不住。但不要被那些假像所蒙蔽。要寻找那个真命天子,可不是那么容易哦。要有所付出,上天总是把机会留给那些有准备的人,姻缘也一样,你没准备好,它来了,准备好时,它可能就不见了哦。要时刻准备着
出生年月日时: (公历) 1990年 3月 20日 5点30分
此命五行木旺缺水;日主天干为木;必须有火助,但忌土太多。
(3木 2火 1土 2金 0水,3:5 )
(农历) 庚午年(马) 二月 廿四 卯时
八字:(男命) 庚午 己卯 甲申 丁卯
五行: 金火 土木 木金 火木
纳音: 路旁土 城头土 泉中水 炉中火
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
宜从事行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
37
037→三七签→古人→大舜耕田
签文
黄金自重 人天两映
春花秋果 何悔何吝
解曰
九男二女 百官牛羊仓廪备 以助舜耕
秋天收可也 终吉
卦象
久困将伸 旦夕有喜之象 讼和吉 病则安 名大著
利平平 婚事迟 行人至 且向善行 水陆安宁 无阻碍
又曰
佳信至 笑颜开
飞腾去 上青天
随波逐流 瞬息千里
三鸟飞鸣 一鸥翔起
■大舜耕田
廿四孝故事 舜耕田有象犁田有鸟啄草 孝感动天也
签意是吉签,就求的事可以实现。秋天收可,但这也要看你自己的努力,如果出现了,你自己不把握,那也一场空
三分天命,七分努力
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
如求财 此签却是下签 典故出自唐朝王道人收妖记 话说唐朝有个 李小二为人鄙吝,损人利已。好探听人之私,然后宣传。乡邻意见纷纷。一日在荒郊为妖所惑,返家后即迷惘浑噩,终日痴痴呆呆,其妻闻得王道人功法精深,并前往恳请王道人出山收妖,王道人感其妻意诚,遂替李小二除妖后有次话语。意思是因你的品行而招来鬼神迷惑,我虽救你,但日后要积德行善,方能成就好事 。
签虽解得 但恶习不好除,财虽求得,但财来之不易。希望有所帮助。
42
042→四二签→古人→赤壁鏖兵
签文
只说有愁烦 事到其中兴不阑
逢午方可良 不必乱张惶
解曰
周瑜用火退曹兵於赤壁 获全胜莫大之功
午字属火之意 逢午年月日 占之大吉
卦象
胡思乱想 痴人作梦 事非经过不知难
占之者晚年之喜 守耐大吉
又曰
梦里说关山 波深下钓难
名利终有望 目下未开颜
平生志气与天高 欲临川水钓金鳌
岂料波深难著力 此身且慢去遨游
三七签→古人→大舜耕田
签文
黄金自重。人天两映。
春花秋果。何悔何吝。
解曰
九男二女。百官牛羊仓廪备。以助舜耕。
秋天收可也。终吉。
卦象
久困将伸。旦夕有喜之象。讼和吉。病则安。名大著。
利平平。婚事迟。行人至。且向善行。水陆安宁。无阻碍。
又曰
佳信至。笑颜开。
飞腾去。上青天。
随波逐流。瞬息千里。
三鸟飞鸣。一鸥翔起。
大舜耕田
廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鸟啄草。孝感动天也。