们知道,古代用天干地支搭配而成的60甲子来纪年纪月纪日纪时,而把人出生的年月日时用干支来表示,就刚好是四柱共八个字。这种根据人的出生干支来算命的方法,就叫做八字我们也知道,人类最早的算命术是占星术(或者叫星相学),无论在西欧还是在东方的印度和中国,最早出现的生辰算命术都是占星术。因为那时候的人们都相信“天上是这样,地上也应该是这样”,这是一种人类集体潜意识中的天人感应观念。所以他们认为天上的太阳月亮和星星能影响甚至决定人的命运。实至今日,占星术仍然在西欧的很多国家大行其道。而在中国,虽然古代也有不少术数家玄学家研究过占星术并建立中国独有的七政四余占星术体系(在古代也常叫做五星术或星宗),但可惜一直因各种原因而未能推广普及至民间,故不说普通老百姓不知有这么一门算命的学术,甚至现代的很多行家和所谓的大师也都不知道。占星术是依据天人感应的哲学原理而创立的,并且经历了中外无数代人的实践验证,其有效性毋庸置疑(虽然其准确率在不同操作者手上可能有极大的差异)。而八字呢,它依据什么原理,它是否与占星术一样也于天上的星星有关?下面我们试着来分析一下。
我们知道,年月日时的四柱干支都是按照60甲子一直进行无限循环的。先从年上看,有什么星星或者天体是60年一循环的吗?没有!如果拆分来看,年干是十年一循环,年支是十二年一循环,十年一循环的天体也找不到,只有地支的十二年一循环的周期与木星的周期比较接近,但也仅是接近而不是相等。如子年木星常在丑宫,丑年木星常在子宫,寅年木星常在亥宫...。木星的运行周期约为11.5年左右。而年支是准确的12年,而且年支是逢立春交接,而木星则遵循自己的运行规律,不会固定在某一个节气或某一天换宫。比如今年的地支申年指的是从2022年的公历2月4日立春这一天开始到2022年公历2月3日这一段时间,木星如果与年支准确对应,则此期间应该一直待在与申相合的巳宫,但木星在巳宫的时间却是在2022年8月10日至2022年9月9日,可见这个误差是很大的,如果依据木星来定年支算命的话,有三分之一左右的人的八字的年支都要改过了。由此可见,年支虽然与木星的周期较为接近,但实际上两者各是一回事。再看月柱,八字的月柱同样是60甲子循环,也就是5年一个周期,天体中有什么是5年一个周期的吗?没有!月干十个月一个周期当然也没有对应的天体。而月支十二月一个周期刚好是太阳在黄经上从立春点回到立春点的一圈,这是因为月支就是根据节气来规定的,而24节气本身就是太阳在黄道上运行的24个定点。所以八字里的月柱虽然没有对应的天文周期,但月支确实是与太阳运动同步的。再看日柱,日柱是准确的60日一个周期,天体无此周期。日干十日,日支十二日也无对应的天文周期。再看时柱,时柱是5天一个周期。而天文也无此周期,时干十个时辰一个周期也无对应的天文周期,但时支十二个时辰一个周期(从上一个子时正到下一个子时正),刚好是太阳转一圈(这其实也是因为时辰就是根据这个天文现象来规定的),从太阳在个人占星盘上的第四宫中心开始运行一圈又回到第四宫的中心点。因此,我们可以看出,八字里面其实只有2个字,即月支与时支是有天文依据的,其他六个字则与天文毫无关系。另外还比较“巧合”的是,按照通常的八字理论,月支的力量(指干支字蕴藏的五行力量)是八字里最强大的,其次是时支(故八字的大部分格局正格都是月上起,又少数可从时上起),而这两者恰是八字里唯一具有天文依据的两个字。这是巧合吗?另外,根据八字术的理论模式,如果仅仅运用月支和时支,又是无法进行任何推算的(这不像属相算命仅仅凭一个字也能洋洋洒洒的预测几百字,虽然其预测含混模糊也不太准。八字如果缺了日干什么都算不出,这是由八字的理论架构决定的)。所以我们说,八字的预测系统,其实是一个虚实结合的系统。最后的思考:60甲子是一个没有天文依据的虚拟的循环系统,但是却能用来预测人的命运,这奇怪吗?如果说占星术能预测人的命运是因为人体与天体的相互感应,那么八字术依据的原理又是什么呢?命虽注定,但运是自己走出来的,要想自己的命运更顺畅就需懂得如何把握好改善自己的命运。这就是为何有同命不同运的人出现。师傅从事易学命理,手相 面相 知运 改运 看风水等,师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运,如果你现在的运势诸事不顺,想早日改善现状师傅(叩寇):2648601人很好可以免费预测诸多事件!!
一般是根据八字,还有别的也不一定看大师用什么方法算,帮帮测的左青山大师就是擅长奇门遁甲
算命这个词在现代的社会,多数被列为封建迷信,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事物的观点各不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天也有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美好时间。 想了解算命就要先从起源说起,关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。 除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。 八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。 八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异! 八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。 五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。 那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。 “五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;) 天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。 现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。 而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。 人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。 八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。 人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。 作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。
算命是根据从古至今命例的概率统计得出的经验判断,所以有些是准的,有的不准,是算命师水平问题。
你好
周易算命不是你想象的那样单纯
你比如 有的 用紫薇 有的用奇门 有的用八字 有的大六壬 有的用六爻 等等 等等 但万法归宗
你所问的的 自己是什么挂 是以你的出生时间 来起卦的 年月日相加 除以 8 余数 就是上挂 如果除尽 就以坤做上挂 下挂起发 年月日时 除以8 余做 下挂 如果除尽也以坤为下挂 求动爻 就是年月日时 除以六 余为 动爻 如果除尽 就为 六爻动
生辰八字。。这种事情,信则有,不信则无。还是别太迷信的好!