首先要明白，算命是一件严肃的事，因为这是你在探索你的命运，甚至可以说你在窥探天机，所以不能儿戏，更不能亵渎不敬。《易经》中的 “初筮告，再三渎，渎则不告” 讲的就是这个道理。古人在算命问卜时，还要求沐浴更衣，以示虔诚。可现今许多人经常把算命当成了娱乐，喜欢找人免费算命，这样的结果往往会造成古人说的“命越算越薄”。命真的会越算越薄吗？当然不会！这句话的深意是，如果把算命当成消遣，今天找这个说几句，明天找那个看一下，算来算去，众说纷芸，最后连自己无所适从，这样的情况不但对自己没有什么帮助，反而让自己更困惑，这样的态度去算命肯定会“越算越薄”了。因此，古人说：无事不占”。
古人还说：“心诚则灵”，这不是没有道理的，比如你去算命又不给人提供准确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？所以，除了提供准确的出生时辰（这是最为关键的，时辰不对，全盘皆非），我们还应以真诚、庄重、谦恭的态度来对待算命。
所以，如果想要算命，首先要有一个正确的态度，带着自己的问题或困惑与预测师傅交流，倾听并遵从师傅的讲解和忠告，积极配合，才能真正了解自己的命运，才能真正达到趋吉避凶的目的.
或问：有没有比四柱八字算命更为准确的推断方法？其实推断个人命运的方法并不少，比如紫薇、七政四余甚至外国的占星术都是各具特色的推命方法。但自唐宋至今一千多年来，四柱命理，特别是子平八字一直是大宗之法。试想即使有更为精准的方法，这一千多年来先贤早已发明出来，否则唯有等千年不世出的神人才能创造出新的方法。
或问：如何看待八字难以每断必准，以及八字相同的人命运并不完全相同的问题？答曰：此虽关乎技法，但更讲求缘分。一个八字必有一个八字的断法，但八字为共性，个人命运为个性，必然难求一致。所以信命是缘，不信亦是缘；断对是缘，断错亦是缘；有缘指点是缘，无缘指点亦是缘。万物有数，不可强求。常中存变，方合天道。看破得失，可证菩提。
最好别算空卦。
就是说，不能免费算命。哪怕岀五元，十元，也是钱，一分钱都不愿意岀，那就是命不值卦钱。
尤其三岁以内的婴儿，更不能免费算命。
哪些人不用花钱？答：即将进入穷困潦倒的人；
哪些人的命，卦师还要倒付款？寿命将尽之人，比如车祸。
算命要注意的问题 一,找有真才实学预测准确率高的人算 算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。 二，要心诚所谓心诚，就是要认真，诚心诚意地对待。算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵.”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应循规蹈矩,以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的. 三,要行动起来 “不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量.这就要求人们必须永远牢记算命师(真正能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的意见,事事按照算命师的教导去做,将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,真正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变自己的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花.可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！ 四，关于卦资问题 算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。算命究竟应该花多少钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么?倘若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;如果是为了知命改命,趋吉避凶,那就不能怕花钱,必须找好人来算! 我的老师为人算命改命收费一万元，可是找他算的人仍络绎不绝就说明了这个问题。 总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到许多问题，而且有很多问题不是常人所能理解的，衷心希望大家能正确对待算命！
82年，壬戌年，属狗
81年，辛酉年，属鸡
08年，戊子年，属鼠
10年12月8日，农历11月3日，壬辰日，（冲狗、刑龙、害兔）宜婚、迁、建。
10年12月14日，农历11月9日，戊戌日，（冲龙、刑羊、害鸡）宜建。
10年12月20日，农历11月15日，甲辰日，（冲狗、刑龙、害兔）宜婚、迁、建。
10年12月29日，农历11月24日，癸丑日，（冲羊、刑狗、害马）宜婚、迁、建。
2011年1月5日，农历12月2日，庚申日，（冲虎、刑蛇、害猪）宜婚、迁、建。
10年12月17日，农历11月12日，辛丑日，（冲羊，刑狗，害马）宜婚。
10年12月24日，农历11月19日，戊申日，（冲虎，刑虎，害猪）宜婚、迁。
10年12月26日，农历11月21日，庚戌日，（冲龙，刑羊，害鸡）宜建。
上述日期都是黄道吉日，只要避开与你们属相相冲、相刑、相害的日期，并与后
面的“宜…”相合的，就是“宜建”，都可用。
物管去动不算开工，未出世的不算在此列中。
五行是看原始属性，水晶属於矿石为土性，且颜色为其他相关金属矿物混於其中致使色泽改变其外观颜色；颜色当然有分五行属性，但最重要是先看物体本身五行属性，其次才看颜色属性。西方水晶之亚特兰提斯王国时代，讲求光之能量，所以主张使用颜色来区分相对五行署性，但重点在於要能使用光之能量者才能这样做，对於一般生活於地球之人类，本身就要顺应自然五行原则去生活於自然中，所以应当使用基本五行属性物件来配合本身，达到物我一体、共生共荣，进而推及相应上天达到天人合一之境界，才为正道呀！
物竞天择，适者生存，是生物存在的道
宇宙间的万物都按照他们自己的方式生存发展灭亡，但他们之间又是相互影响相互制约的
这个问题好深奥，考虑这个问题的时候，头脑里出现的东西太多了，我想对天道的理解因个人的人生观不同而各异。提问者是在研究老子的学说吗