此签是上签 得子没什么问题 只是工程中可能会有所不顺 但是会有贵人相助
欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺,亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 签中有说,此卦因祸得福之象,凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急,要成功仍需在贵人,而且贵人是会出现的。 胜事:大事,不同寻常之事。鹿箭:语出《菩萨睒子经》,昔比罗勒国有一对盲眼夫妻,礼佛恭敬。佛嘉其行,遣菩萨下界为其子,名睒。睒为人孝顺,敬爱父母,乐善济贫。一日迦夷国王畋猎,误将睒当作鹿而射之,睒中箭将死,泣诉自己不能孝事父母,愧恨而死。睒之孝道终于感恪上苍,佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸,亦有因祸得福之意。 白话翻译:想成就大事业总是很难预料,非比寻常的。 (人们)为达成目的终日忙的不亦乐乎。(以盲夫妻礼佛求子为喻) 谁曾料想,等事情好不容易有了点结果,却发生了睒子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引,从而使事情发生了由坏变好的转变。
zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法:
1. 多放生,戒杀,尽量吃素
2. 供僧,流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)
3. 多布施(钱,知识)
4. 每日念千遍南无观世音菩萨
十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
此签明明就是说你会离婚的(怎奈亲姻只暂忙),但并非就说你从此得不到好姻缘。在好姻缘到来之过程中,其中就会有真心人为你引荐的遇到的相伴一生而幸福的人(贵人指引贵人乡)。
暗义是说:你得多多花心思要冷静反省这次失败婚姻的教训与经验(此签有因祸得福之象,福就你总结得出的觉悟)。
这些经验和教训(觉悟)是在你得到下一次恋爱和婚姻时掌握住幸福关键。
目前你还未遇到能够给你幸福一生的人。不过一段时间之后会有一个真心关怀你的”贵人“,通过他(她)的努力,会让你有一次掌握一生幸福婚姻的机会。
十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。