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  • 《史记·鲁周公世家》说鲁国亡于前249年
  • 《鲁周公世家》中“若尔三王是有负子之责于天”中“负子之责”怎么解释呢?
  • 文言文翻译《鲁周公世家》
  • 《史记选读》中《鲁周公世家》一文的所有古今异义,通假字,特殊句式,词类活用,越多越好,多的话追加
  • 鲁周公世家概括周公做了哪些事可以看出有哪些品质
  • 鲁周公世家的介绍
  • q1:《史记·鲁周公世家》说鲁国亡于前249年

    鲁国,中国周朝分封的姬姓诸侯国,为周武王的弟弟周公之子伯禽所建立。
    西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国,分封周公长子伯禽于奄国故土,建立鲁国,国都为曲阜,疆域在泰山以南,今山东省南部。
    鲁国先后传二十五世,三十六位君主,历时800年左右。鲁顷公二十四年(公元前256年),鲁国为楚考烈王所灭。
    在周代的众多邦国中,鲁国是姬姓"宗邦",诸侯"望国",故"周之最亲莫如鲁,而鲁所宜翼戴者莫如周"。鲁国成为典型周礼的保存者和实施者,世人称"周礼尽在鲁矣"。
    鲁国[1]创始者周公旦为周族人,因此鲁国的主体民族是周族和当地的夷 族组成。
    公元前1046年1月20日,周武王杀纣灭商后不久,即封周公旦于鲁,都曲阜。周公旦因辅佐天子,未能就封,乃由嫡长子伯禽前往就封。自三皇五帝以来,中国的政治地理架构是军国架构,由天子之师的行军序列转化而来。征战天下的过程中,天子之师的野战行军序列是:前军,由太子统领;中军,由天子统领(天子兼领前、后军);后军,由庶长子统领。
    得天下后,没有了野战,天子之师的前、中、后三军随即转化为东南军区、中部军区和西北军区。天子本人驻跸中部军区(河洛地区),太子驻节东南军区(总部设在曲阜。),庶长子驻节西北军区(总部设在幽燕地区)。
    黄帝时代就是这样的体制(黄帝长子青阳驻节“铸”,在曲阜附近。注意黄帝元子的名号“青阳”本义为“东方”;黄帝庶长子夷鼓驻节幽燕,在涿鹿一带;黄帝本人驻跸河洛地区的新郑)。少昊时代颁布的二十八星宿,有名为“心”之宿,有三颗星:心前星(心宿一,东起第一星)、心中星(心宿二,东起第二星)、心后星(心宿三,东起第三星),依次另名为“太子”、“天王”、“庶子”。拿黄帝父子三人的驻地与心宿三星比较,就知道两者在方向和名称含义上是大体一致的。
    为什么要实行军国体制呢,因为远古时代中国大地上部族众多,文化差异大,不容易实现民族融和,武装叛乱时常发生,天下不能长治久安,故需要将野战部队转化为军区部队,以各保一方平安。灭商后,东夷集团成为周王室最大的政治对手,所以,周王室沿袭黄帝的做法,武王代文王,驻守河洛地区;周公代太子,驻守曲阜地区;召公是文王庶长子(据《帝王世纪》所记),驻守幽燕地区。因此,鲁国实际上是周代的东南军区,燕国是周代的西北军区。这一历史事实的文献记载是:公羊隐五年传:“自陕而东,周公主之;自陕而西,召公主之。”事实上,“鲁”的本义是“鱼儿摆尾”。因为凡从鲁之字都寓有这个含义。如橹:舟船尾部一种推动船体前进的船具,系仿生自鱼尾,使用时左右摆动,像鱼儿游动时的摆尾。亦可写作“艪”等(详细说明请参见本百科词条“鲁”) 另外,与“鲁”相关的词汇中,鲁字皆有“任性”之义(因为鱼儿摆尾是它们的天性),如“鲁莽”(任性草率)、粗鲁(粗野任性)、“鲁直”(任性率直)。所以,周公旦之所以封鲁,是武王希望他游进东夷集团这个“大海”,发挥鱼儿摆尾的天性,左右扫荡敌对势力。所以,“鲁”就是扫荡东夷敌国的意思,与其东南军区的职责相吻合。

    q2:《鲁周公世家》中“若尔三王是有负子之责于天”中“负子之责”怎么解释呢?

    如果三位先王在天上生病需要子孙到天上去侍奉你们

    q3:文言文翻译《鲁周公世家》

    译文:
    周公旦,是周武王之弟。从文王还在世时,旦作为儿子非常孝顺,忠厚仁爱,胜过其他兄弟。到武王即位,旦经常佐助辅弼武王,处理很多政务。武王九年,亲自东征至盟津,周公随军辅助。十一年,讨伐殷纣,军至牧野,周公佐助武王,发布了动员战斗的《牧誓》。周军攻破殷都,进入殷王宫。杀殷纣以后,周公手持大钺,召公手持小钺,左右夹辅武王,举行衅社之礼,向上天与殷民昭布纣之罪状。把箕子从临禁中释放出来。封纣子武庚禄父,命管叔、蔡叔辅助他,以承续殷之祭祀。遍封功臣、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜,就是鲁公。但不让周公去自己的封国,而是留在朝延辅佐武王。
    武王战胜殷纣的次年,天下统一之业尚未成功,武王患病,身体不安,群臣恐惧,太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说:“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质,设立三个祭坛,周公向北站立,捧璧持圭,向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说:“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子,请以旦代替周王发。旦灵巧能干,多才多艺,能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺,不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭,要普济天下,而且能使你们的子孙在人世安定地生活,四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失,我们的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王,你们若能答应我的要求,我将圭璧献上,听从您的吩咐。你们若不答应,我就把圭璧收藏起来。”周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后,就到三王祭坛前占卜。卜人都说吉利,翻开兆书一看 ,果然是吉。周公十分高兴,又开锁察看藏于柜中的占兆书,也是吉象。周公即进宫祝贺武王说:“您没有灾祸,我刚接受三位先王之命,让您只需考虑周室天下的长远之计,别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜中密封,告诫守柜者不许泄露。第二天,武王霍然痊愈。
    后来武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说:“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭(shì,式)说:“我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功。武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做。”于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说:“我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人。”
    管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反。周公乃奉成王之命,举兵东征,写了《大诰》。于是诛斩管叔,杀掉武庚,流放蔡叔。收伏殷之遗民,封康叔于卫,封微子于宋,让他奉行殷之祭祀。平定淮夷及东部其他地区,二年时间全部完成。诸侯都宗顺周王朝。天降福瑞,唐叔得到二茎共生一穗的粟禾,献给成王,成王命唐叔到东部周公军队驻地赠给周公,写了《馈禾》。周公接受后,感激赞颂天子之命,写了《嘉禾》。东方安定后,周公回报成王,作诗赠给成王,其诗名为《鸱鸮》(chī xiāo,吃消)。成王也未敢责备周公。
    成王七年二月乙未日,成王在镐(hào,浩)京朝拜武王庙,然后步行至丰京朝拜文王庙,命太保召公先行到洛邑勘察地形。三月,周公去洛邑营造成周京城,并进行占卜,得象大吉,于是就以洛邑为国都。
    成王长大,能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王,成王临朝听政。过去周公代替成王治天下时,面向南方,背对扆(yǐ,椅)壁,接受诸侯朝拜。七年之后,还政于成王,周公面向北站在臣子之位上,仍谨慎恭敬如履薄冰。
    当初,成王幼小时,有病了,周公就剪下自己的指甲沉入河中,向神祝告说:“王年幼没有主张,冒犯神命的是旦。”也把那祝告册文藏于秘府,成王病果然痊愈。到成王临朝后,有人说周公坏话,周公逃亡到楚国。成王打开秘府,发现周公当年的祈祷册文,感动得泪流满面,即迎回周公

    q4:《史记选读》中《鲁周公世家》一文的所有古今异义,通假字,特殊句式,词类活用,越多越好,多的话追加

    这全是通假字
    虚:同“墟”,区域。
    天之降葆命:上天所降给的宝贵天命,指周部族取得天下的时运。葆,通“宝”。
    归:通“馈”,奉送
    维:通“唯”。全句意为:现在您只要考虑周室天下的长远之计就可以了,不必再为自己的病担心。
    金縢匮:金丝缠束的柜子。縢:缠束。匮,同“柜”。
    强葆:同“襁褓
    畔:通“叛”
    蚤:通“爪”,指甲。
    翟:通“狄”,我国古代北方少数民族名。
    舂:通“冲”,直刺。
    不:同“否”。
    钧:通“均”,相等。
    衰(chī,崔):同“缞”,丧服
    竟:同“境”
    芥:通“介”,护甲。
    我只能帮你到这了----

    q5:鲁周公世家概括周公做了哪些事可以看出有哪些品质

    周公 (中国商末周初儒学奠基人)
    周公,姓姬名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为逗元圣地和儒学先驱。
    周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:逗一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。地
    周公摄政七年,提出了各方面的带根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王,正式确立了周王朝的嫡长子继承制,这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带,把家族和国家融合在一起,把政治和伦理融合在一起,这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响,为周族八百年的统治奠定了基础。 贾谊评价周公:孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。
    周公 (周恩来别称)
    周恩来有逗周公地之称,缘于文化界和党外人士,有时连毛泽东也这样称呼。以逗公地相称,显尊敬之意,也是周恩来有凝聚力的表现。
    周恩来有逗周公地之称,始于抗战时期,当时周总理在国统区工作,他的品格和才能,赢得了许多党外人士和国民党高层人物的尊敬,于是称他为逗周公地。解放后,陈叔通、张澜、沈钧儒、郭沫若、柳亚子、张治中等人仍经常这样称呼周总理,毛主席在1949年12月致柳亚子的信中也说过:逗周公确有吐握之劳地以表示对总理的钦佩和赞赏。
    周公 (鲁国国君
    周武王时封同族人于东方为诸侯,周公旦受封于鲁地,但他并未前往,由长子伯禽前往就任。因其采邑在周,故其自己及后代皆称为周公。
    周武王时,封同族人于东方为诸侯,周公旦受封于鲁地,但他并未前往,由长子伯禽前往就任。因其采邑在周,故其自己及后代皆称为周公。
    虽然司马迁著《史记》时,有为周文公及其后代立《鲁周公世家》。不过没有记载周平公(周文公的次子)的详细世系,反而记载的世系是鲁公伯禽(周文公的长子)的。所以此列表是从《春秋左氏传》、《史记·周本纪》和《今本竹书纪年》等书籍所整理出来。
    周公 (2022年中国电影)
    周公是2022年中国电影,出品公司是西柏坡(平山)影视凯发k8旗舰厅app下载的版权投资有限公司、山西果然传媒有限公司、西柏坡(平山)文化产业投资集团有限公司
    灭商建周后的第三年,天下未稳。周公夫妇正在弹琴,突然传来周武王病重的消息,周武王欲传位于周公,周公哭诉不受,并祈祷上天与先祖,愿以其身替武王而死,史官将此记录藏于金藤。武王临终遗嘱,立年仅13岁的姬诵为太子,命排行老四的周公摄政辅佐。
    周公总结夏商灭亡的教训,认为根本原因是道德缺失,他反复书写逗德地字,并阐释其含义,提出敬德保民的理念,并吐哺握发,日理万机,精心向太子姬诵传授六艺,无微不至地关照其衣食起居。可排行老三的管叔姬鲜等逗三监地不服周公摄政,散布谣言:逗姬旦将取代天子不利于幼主地,并写在竹简上,到处抛撒,加之周公九弟姬郑在朝中应和,一时人心浮动,逗三监地暗中勾结殷侯武庚叛周。
    周公对此镇静自若,先派长子伯禽去逗三监地之地打探消息,结果被扣押。又派八弟姬封送信求和,也被姬鲜侍卫绑架,姬封佯装与周公不和,姬鲜信以为真,透露了自己勾结纣王之子武庚谋反的机密。
    周公一度受到姜子牙、召公姬奭等老臣乃至幼主姬诵的怀疑,处境极为尴尬,新生的西周王朝危在旦夕。
    周公决定出走外地,侦察逗三监地和武庚的真实动向。周公离开镐京后不久,电闪雷鸣,风雨交加,房倒屋塌,树木连根拔起,庄稼成片倒伏,从王室到百姓无不惊恐万状,莫名其妙,周成王命史官打开金藤,发现了在武王病重期间周公祈祷祖先、愿替武王而死的记载,周成王阅后幡然醒悟,决定请回周公。周公回朝后,狂风反向大作,倾倒的树木、庄稼又直立而起。
    周公向幼主姬诵和姜太公、召公通报祸起萧墙,逗三监地联合殷侯武庚图谋反叛之事,写诗《鸱鸮》警示幼主。不巧幼主得病卧床,周公十分焦急,削掉指甲扔进河里,祈祷河神不要降祸于幼主之身。
    周公长子伯禽从东土归来,又报告了逗三监地勾结殷侯和东夷叛周的情报,周公决定东征平叛,然而朝中意见不一,在家与国的大是大非面前,周公苦口婆心说服上下,毅然决定东征平叛,发布著名的《大诰》,动员军民参加东征。
    逗三监地的刺客欲刺杀周公,被采诗官尹丹芳等解救,终于化险为夷。
    在洛邑近旁的孟津渡口,逗三监地叛军纷纷下船,欲攻周公率领的东征大军。周公不顾辛甲劝阻,只身乘车亲赴渡口劝和。以姬鲜为首的逗三监地,逼周公交出兵权王符和摄政大权,遭周公痛斥,姬鲜凶相毕露,下令擒拿周公,埋伏在近处山岭中的周军冲来,解救了周公,于是双方几经激战,逗三监地叛军大败,姬鲜自杀,姬度被囚禁,姬处被被流放。周公想想仨兄弟的悲惨下场,他把自己关在营帐内,放声大哭。
    周公马不停蹄地率军继续征伐殷侯武庚获胜后,周公决定封八弟姬封在殷商之地建卫国,启用纣王之兄微子启在商丘建立宋国,续殷商之祀。
    处置逗三监地、封建卫国、宋国的消息传到镐京,不少人非但不为周公东征的节节胜利而高兴,反而对逗三监地的下场愤愤不平,姜太公、召公等老臣也颇有微词。朝会之上,幼主姬诵与百官群情激愤,王叔姬郑说:逗周公擅自封建宋国,认敌为友,居心何在?简直是一手遮天!地就连一向支持周公的文王时的大贤臣散宜生也为难地说:逗翻遍史简,并无此列……地姜太公、召公态度暧昧,姬诵当即决定断绝东征周军粮秣供给。
    周军忍饥挨饿,饥肠辘辘,仍坚持作战。周公雪野巡查士兵车下入睡的情景,雨中看着受困山中的周军,灯光下谆谆训导姬封……他潸然泪下。周公东征整整三年,极为艰难卓绝,先后灭掉追随武庚反周的薄姑、奄国和淮夷诸国,西周版图大大扩大,周公亲自为鲁国和曲阜命名。
    周公凯旋归京后,又一场危机发生了。幼主姬诵和逗三监地家属对周公耿耿于怀,逗三监地夫人大闹宫廷,周公再次陷入困境。
    后来人们终于逐渐理解了周公。周公继承武王遗愿,亲自勘察设计,令殷商遗民和成周八师,在天下之中营建洛邑。
    面对天下初步安定的局面,为使道德具体化、形象化,周公坚持制礼作乐,并发动献诗、采诗以观民情。
    周公摄政七年,忠心辅佐太子,安邦治国,西周稳定,待太子姬诵长大成人,主动把一个好端端的国家政权交给侄子姬诵,天下诸侯云集洛邑,举行成王登基大典,周公拱手致政成王,居于臣位。
    此后,周公与召公分陕而治,坐镇洛邑处理国事。周公夫人先他而亡,他怀着亡妻的伤痛,以太宰之名份,恪守职守,继续制定国典,制礼作乐,整理典籍,完善周易,奠定了迄今最长的周朝八百多年的基础,其思想成为中华传统文化的重要源头。
    数年后,周公积劳成疾而亡,举国痛悼,成王以天子之礼安葬周公并亲自牵棺服丧,悲壮情景感天动地。

    q6:鲁周公世家的介绍

    《鲁周公世家》出自《史记卷三十三·鲁周公世家第三》,作者是西汉时期的历史学家司马迁。本篇主要讲述了周代重要的诸侯国之一鲁国的兴衰史。国君为姬姓,侯爵。武王伐纣,歧周代商。周武王封其弟周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公。鲁公即鲁侯。鲁国先后传二十五世,经三十六位国君,历史800余年。国都曲阜,到鲁顷公二十四年(公元前256),鲁亡于楚。

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