紫薇星盘十二星盘子女宫,星盘五宫代表什么-凯发k8官网下载客户端中心

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  • 请大师详解一下紫薇命盘,主要是子女宫?
  • 麻烦高手帮忙解读一下紫薇命盘。主要子女宫,爱情宫,跟父母宫~谢谢啦~
  • 帮忙看看紫薇命盘子女宫,是不是没有孩子啊?
  • 帮忙看紫薇命盘,尤其是子女宫,能看什么时候有孩子吗?
  • 什么是星座排盘?
  • 星座排盘
  • q1:请大师详解一下紫薇命盘,主要是子女宫?

    看这个八字 ,伤官壬水为儿子,食神癸水为女儿,这个八字不利子女

    q2:麻烦高手帮忙解读一下紫薇命盘。主要子女宫,爱情宫,跟父母宫~谢谢啦~

    这种不是很简单的吗?
    子女宫禄存入庙,但是逢丧门、灾煞。要子女不容易,如果要到就会很好。
    爱情宫破军入旺,与子女宫穿,因为子女的问题受影响。两人容易为小事吵。
    母亲多注意身体疾病,父亲无碍。

    q3:帮忙看看紫薇命盘子女宫,是不是没有孩子啊?

    子女宫坐白虎,坐指背,坐天刑,天生就刑克子女,坐这样的子女宫不是习惯性流产就是夭折或者难孕。

    q4:帮忙看紫薇命盘,尤其是子女宫,能看什么时候有孩子吗?

    西方各个国家并不承认中国有五千年的文明,直到在20世纪初发现甲骨文才把中国的历史延续到3000年以前,最近的“夏商周断代工程”就是找回失落的中华历史年表的一个浩大的工程,但由于缺乏文字记载资料,现在还是属于悬而未决的。即使提出了一些理论也是比较牵强的,这就是文字的魅力。
    金文的载体是青铜鼎之类的容器,甲骨文的载体是兽骨和龟甲等物质
    甲骨文简介
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    http://www.aysmwd.com 2005年1月27日
    甲骨文,古汉字一种书体的名称。殷代人用龟甲、兽骨(主要是牛肩胛骨)占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边,有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去,最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞,这种文字为甲骨文。甲骨文发现于安阳小屯村一带,是商王般庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物(公元前14世纪中期~前11世纪中期),距今已3000多年。
    甲骨文开始是自然流露,无人注意,1899年王懿荣辨认为商代文字,从事收集。1903年刘鹗拓印《铁云藏龟》。早期的研究者有孙诒让、罗振玉、王国维等。罗振玉又搜集实物拓印为《殷虚书契》等,并作考释。安阳殷墟考古发掘始于1928年,连续八九年,最大的收获是1936年夏发掘的第127号坑,得甲骨文1.7万多片。综合先后所得加以拼缀挑选,编印为《殷虚文字·甲编》 和《乙编》,共收甲骨13047号。董作宾根据发掘材料作《甲骨文断代研究例》,分甲骨文为5期,对文字的文法、字形、书体等的演变有所阐述,其后时有修正。陈梦家在所作《殷虚卜辞综述》中慎审总结,断代说遂基本可信。甲骨文考释方面学者颇多,成绩突出的有郭沫若、唐兰、于省吾等。孙海波采集编印为《甲骨文编》,初版在1934年,1964年修正再版。中华人民共和国建立后,中国社会科学院历史研究所汇集1899年以来80年间安阳殷墟出土的甲骨文,公私收藏以及流传海外的共41956片,由郭沫若主编,胡厚宣总编辑具体指导,编印为《甲骨文合集》,考古研究所70年代在殷墟发掘所得甲骨4589片,由钟少林等5人编著《小屯南地甲骨》,增加了一批重要的资料。
    甲骨文是现存中国最古的文字,大约有4500个单字,可识者约 1/3。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。用许慎六书来检查,在字形结构方面指事、象形、形声、会意皆已齐备;在文义使用上转注(互训,即义近通用)、假借(音近通用)也都很清楚。甲骨文可以断代,早晚分明,从某些常用字的变化可以领会许多中国文字发展的知识。例如:① 简化,形体复杂的字,日趋简单,笔画减少。②形声化,象形字增加声符,假借字增加形符,变成形声字。甲骨文是占卜者写刻的,有它的局限性,不一定包括商代的所有文字。而有些占卜术语,一般人也未必通用。又由于是用刀刻成,不免变形,骤见不易理解。
    甲骨文原来专指安阳殷墟所出,从发现至今已80多年,经过许多学者努力,取得很大成绩,在中国文字史上可以看作一个单元。中华人民共和国建立后,各地发现周人有文字的甲骨,如陕西省西安市沣西张家坡出土三片卜骨,山西省洪洞县坊堆村出土1片卜骨,北京市昌平县白浮村出土3片卜甲,陕西省岐山县凤雏村出土292 片卜甲,又扶风县齐家村出土1片卜甲,6片卜骨。其中以岐山、扶风所出比较重要,片数既多,不同单字在250字以上。这些资料出土地点分散,年代早晚不一,内容简单,字形与殷墟不尽相同,确是中国考古学之新发现,而从中国文字史看,还没解决什么问题。
    甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。
    清光绪二十五年(1899),甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏。此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛,英国人库寿龄、金璋,日本人林泰辅,加拿大人明义士等,共得甲骨数万片。1928~1937年,中央研究院历史语言研究所考古组有计划地进行殷墟发掘,先后发掘十五次,共得甲骨约二万五千片。以后殷墟仍不断有甲骨出土,1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片。除殷墟外, 1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片;自1954年始,又先后在山西洪洞,北京昌平,陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片。
    自甲骨文首次被发现迄今,出土的甲骨已有十五万片以上,分别藏于中国大陆、台湾省和港澳地区,以及日本、美国、英国、加拿大、法国、苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等国家,南朝鲜也有收藏。
    出土的甲骨文多已著录出版,早期的有刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》和《殷虚书契后编》、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》、王襄的《簠室殷契徵文》;后又有董作宾的《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》,胡厚宣的《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》等。郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》对甲骨文发现八十多年来已著录和未著录的十几万片甲骨材料进行系统的科学整理,广泛搜集全部出土的甲骨资料,分期分类,共收甲骨约四万片,编为十三册,为研究甲骨文和商史提供了系统的资料。另外,1973年小屯南地出土的甲骨,已收入《小屯南地甲骨》一书。日本、加拿大、美国、英国、法国、苏联、德国等国所藏的甲骨,也已著录成书,分别发表。
    甲骨文是比较成熟的文字,它以象形、假借、形声为主要造字方法。今天的汉字,仍是以象形字为基础的形符文字,因此甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式。从语法上看,甲骨文中有名词、代名词、动词、形容词等,其句子形式、结构序位也与后代语法基本一致。
    由于商王几乎每事必卜,故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料 可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾、等不同身分的人组成,奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等,各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等;军队有师、旅等;刑罚有刖、劓、伐、等,并设置 了监狱。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况,对于解决商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发动战争,被征服的方国对商王朝称臣纳贡,甲骨文中常见氏(致)来、入马牛羊象龟等记载。
    甲骨文中有关商代社会生产的内容很丰富。在农业方面,有裒田、作大田的记载,还有各种农作物如黍、稷、麦、耒、稻等的名称。商王关心农业收成的丰歉及风雨、降水对农业收成的影响,常见立黍、省黍、求年、告秋之卜。在畜牧业方面,马、牛、羊、鸡、犬、豕等都有记载,且畜养量较大并有专门牢厩。祭祀时常用掉大批牛羊。渔猎在商代社会生活中仍起一定作用,甲骨文记载的猎物有鹿、麋、豕、象、虎、狐、鱼类和各种鸟类,狩猎方法有田、狩、逐、阱、射、等。甲骨文里还有关于贝、朋、珏和舟、车以至传递制度等商业、交通方面的材料。
    甲骨文中有关商代思想文化方面的内容亦很丰富。在天文历法方面,有日食、月食和鸟星、新星、大星等 记载,也有“十三月”等闰月材料和干支记日及每日不同时间阶段的“时称”等。在气象方面,有不少卜雨、卜 风以及易日、云、雷、雹、雪、虹等记载。在医学方面,有头疾、牙疾、鼻疾、言疾、肘疾、足疾、踵疾等疾病的记载,也有关于生育的记载,表明当时能准确推知预产期。
    商王尚鬼,凡事占卜。占卜内容多以王为中心,就其关心的问题,如对祖先与自然神鬼的祭祀与求告,对风、雨、水及天象、农事、年成的关注,通过贞人向上帝、鬼神、先公先王等问卜,以便预示吉凶,祈望得到保佑。占卜材料多为龟腹甲(及少量背甲)和牛胛骨,用前经整治,并在背面(少量牛胛骨亦有在正面)施以钻、凿。占卜时,先于甲骨背面钻凿处用火烧炙,正面即现 “卜”字形裂纹,以此定吉凶。占卜后,将所卜事项记刻于甲骨之上。
    甲骨文一般先刻竖画,后刻横画,先刻兆序、兆辞、吉辞、用辞,后刻卜问之事,故又称为卜辞。一条完整的甲骨卜辞应包括叙辞、命辞、占辞、验辞,而多数卜辞常省略占辞或验辞。甲骨文中,有的在刻画上涂朱砂或墨,有的用毛笔写在甲骨上,也有些是先写后刻的。
    卜辞的分布有一定规律。一般来说,刻辞迎兆并与一定的卜兆有关。龟腹甲、背甲右侧卜兆向左,文字右行;左侧卜兆向右,文字左行;在甲首、甲尾及甲桥边部的卜辞则由外向内行。商代占卜常从正反两方面问疑,反映在龟甲上则有位置相应的左右“对贞”。牛胛骨中右胛骨卜兆向右,卜辞左行;左胛骨则相反。只有上端近骨臼处的两条卜辞由中间读起,在左左行,在右右行。骨上的各条卜辞,或自下而上,或自上而下刻写,其间常有界划相隔,每事亦反复对贞。但也有不同之卜交错 排列,为“相间刻辞”;有卜辞于甲骨正面无处容纳,而转刻其背面,为“正反相接”;有反复卜问同一件事,而将内容基本相同之卜辞分刻于数版甲骨之上,只各版卜序不同,称为“卜辞同文”。
    商代晚期自盘庚迁殷至纣王共约二百七十三年,经历八世十二王,这一时期的甲骨文亦应有早晚先后之分。对商代甲骨的分期断代研究,有多种分法,目前主要行用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说,即第一期;盘庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廪辛、康丁;第四期:武乙、文丁;第五期:帝乙、帝辛。其中有些问题的讨论目前仍在进行中。
    1904年孙诒让作《契文举例》,为第一部考释甲骨文的著作。之后,学者们运用“由许书以上溯古金文,由古金文以上窥卜辞”的方法,比较分析甲骨文字形的偏旁点画,并通过音韵学、训诂学的手段来考释文字。其中作出贡献的学者及主要著作有:罗振玉《殷虚书契考释》,唐兰《殷虚文字记》、《古文字学导论》,杨树达《积微居甲文说》,郭沫若《卜辞通纂考释》、《殷契粹编考释》及《甲骨文字研究》,于省吾《甲骨文字释林》等。自1917年王国维《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》利用甲骨文进行商史研究后,郭沫若、董作宾、胡厚宣分别著有《中国古代社会研究》、《殷历谱》和《甲骨学商史论丛》等。陈梦家《殷墟卜辞综述》一书中也有很多关于商史研究的内容。近年来,很多较年轻的学者也在利用甲骨文研究商史方面作出了可贵的贡献。
    甲骨文的研究已取得很大进展,但仍有不少问题有待深入探求,如文字的考释、分期与断代,商代的社会、奴隶的身分以及商史上的许多问题。此外,对西周甲骨的研究尚属开始阶段,仍有许多争议。这些都是需要进一步研究解决的课题。

    q5:什么是星座排盘?

    星座排盘也就是星座命盘
    个人星座命盘(birthchart或natalhoroscope,以下简称星盘)是和你出生的那一刻,天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。
    有了出生时间及地点后,我们就可以把出生时间转换为标准时间(gmt,格林威治标准时)并查出出生地的经纬度。完成这步骤后,早期的占星学家接下来还得拿这些资料对照星历表,查出各星体的确切位置,然后在一个个计算出它们之间的角度关系,但是拜科技所赐,现在有许多软件可以代劳这部分的工作了。
    这么说好了,星座命盘好像是一张歌谱,你是那个表演的歌手,你不能因为你无法揣摩词意,唱得不好,就说这是一首滥歌。有时候,好的歌手,可以把平淡无奇的歌唱成天籁。在这个地球磁场里,你的确选择了这首歌,这是不能变的,好不好听,卖不卖座,全看你这位歌手了。而歌谱是用来表达歌曲的方式之一,是二度空间的产物,诚如星相命盘,它只是用来描述你这个生命体的东西,是因为有歌才写成谱,同样的,是因为有你,才有这张命盘。命盘是用来描绘及分析你的。是你的灵魂选择在这样的星空下出生,不是星星故意排成那样来找你麻烦。至于你的灵魂为什么这样选择,在这里不能越扯越远,只能简单的解释,举例子好了,人为什么选择看恐怖片来吓自己?明明知道电影是假的,还真得怕的惊声尖叫,为什么还要看?很简单,是为了体验那个感觉及滋味。没办法,完美其实是很无聊的,所以上帝把体验不完美这件事交给人类。
    星盘又称本命星盘、出生图,是在你出生的时刻以你所在的时间空间为中心画出的天宫图。其中可以包括太阳系除地球外所有行星、月亮、以及其他与占星预测有关的重要天体以及他们与黄道之间的关系。所有占星学的论断几乎都是从星盘得到的,包括你的个性、财运、配偶、工作,先天以及后天因素……都可以从这里面看出来。
    要计算自己的星座命盘,需要知道自己出生的准确时间、地点。
    我们平时所说的“你是什么星座?”所指的星座只是太阳星座,即星座命盘中太阳所在的宫位,其他所谓的月亮星座、金星星座等也同理。占星学中,每颗行星都影响着人的一部分性格。

    q6:星座排盘

    太阳在天蝎座第三宫
    太阳代表:自我、外在形象和生命能量。
    你的个性keyword:冷酷、镇静、坚毅。
    个性优点:思考透彻,眼光犀利,坚韧不拔。
    个性缺点:冷漠孤僻,肉欲强,控制欲强。
    基本特质概述:
    太阳位于天蝎座的你,外表与世无争,内心欲望丛生,生性多疑,不会轻易将自己暴露。自我要求严苛,喜欢竞争、研究人性的弱点并加以征服。
    具体特质:
    力量强大的天蝎座因为受到黑暗的冥王星所主宰,所以也具备了一部份白羊座积极的特性,只是更加稳定。你不只具有像蝎子般的防御性,还有像鹰一般高瞻远瞩的眼光。上山下海都难不倒你,面对严肃的问题时,也能够果断明快地解决。你意志坚决,有侵略性而且精明,很少处于被动或中立的立场。个性深沉,经常闷不作声,保持缄默,时而充满嫉妒、怨恨,甚至报复心很重,身体复原力也相当强。你同时也是个找寻真理的人;有敏锐的判断力与具洞察力的见解,这些特质使你易于对别人施展权威。科学、医学或其他讲求精密的行业,都是不错的选择。
    行事风格:
    你做事情都有自己的一套方式方法,行动之前会考虑的非常清楚,绝不打无准备之战;你重视过程,享受过程,没有挑战的事情在你看来胜之不武;在工作上你冷静镇定,意志坚强,设立目标后绝不放弃,即使失败也能重新来过。
    友情tips:
    你不喜欢有人在耳边唧唧歪歪,因此显得有些不合群,性格孤僻,甚至在不了解你的人眼里有些怪癖;你疑心病较重,凡事喜欢掌握在自己手里,看上去酷酷的,其实容易遭人怨恨,待人接物的时候也挺冷漠的,功利心太重,喜欢利用别人。
    太阳落第3宫
    太阳落在第三宫
    太阳位对第三宫位,代表追求高等知识或杰出地位的强烈意志。这会产生一种科学的倾向,对于知识和了解生命的运作有热切的渴求。由于这种好奇心,你会积极追求新事物,尤其是当太阳位对某些星座的时候。
    你喜爱旅行,喜爱探知各种可能性,兄弟姊妹、邻居通常在你的生命中非常重要,但要注意表达及沟通的方式,这对你们相当重要。
    如果太阳位对第三宫而相位不良,可能有点自视过高,总是强迫他人赞同自己的想法。
    月亮在处女座第一宫
    月亮代表:潜意识及情感,母亲、妻子及身边的女性。
    个性keyword:睿智、严苛
    个性优点:理性、完美主义、有计划
    个性缺点:偏执、挑剔、自卑。
    基本特质概述:
    月亮位于处女座的你理性务实,沉着冷静、重品质不浮夸、辨别能力强,服务精神好,心思相当缜密。
    具体特质:
    月亮在处女座的人具有努力、务实及精打细算的本性。在个人卫生及家务方面,会非常注重整齐与清洁。你尤其注重饮食及身体的健康。你煮菜的手艺相当好,同时也很重视各种食物对身体健康的影响。你通常相当害羞、畏缩,你总喜欢在幕后默默地工作,非常注重细节,乐善好施。除非必要的时候,否则你不会询问私人的问题;你好奇心虽强,但只表现在与工作或实际事务有关的事情上。如果月亮相位不佳,你可能对不重要的细节钻牛角尖,容易养成尖酸刻薄的态度;拘泥于细节可能会使你忽略事件的整体性。
    行事风格:
    你对于别人的鼓励与欣赏很动心,有一种深切的饥渴想要与人分享经验与其自我实现的历程。然而,这使你在感情上过于热切渴望,这使你倾向于在各种人际关系中扮演于驾驭的角色。容易与人纠缠不休,甚至易于动怒。你很能大方地付出自己的时间与劳力;很想为人服务,但难以了解别人的感觉。你所要的只是你想要的目的,以及你想要的方式。
    友情tips:
    太过注重细节,容易钻牛角尖;做事一板一眼,不够圆滑,人际关系因此容易亮红灯;过于挑剔显得龟毛,不易取悦,老是浇冷水;保守被动,缺乏自信,默默无闻容易被人忽略。
    月亮落第1宫
    月亮落在第一宫
    月亮在第一宫位的人,你可能会比较擅长从事与水有关的职业,例如海关、水利、运输等方面的工作。你通常有一张方形或者圆形的脸,比较贪吃,可能有时候显得有些肥胖。很关心周围的人,因此也很容易得到他人帮助;你很注重其他人的看法,所以你可能比较容易受身边人的影响。但是在人际交往中可能有些胆怯,你需要大胆的放开自己,才有可能在任何公众场所享受人际交往中的乐趣。
    你常常受父母的影响,所以在幼年时自我意识及表达能力会显得特别强烈,你可能会和母亲的关系比较亲密些。你的想象力非常生动、直观,思维呈跳跃性,对环境的反应非常敏感,常在他人还未反应过来时,你的情绪就发生了很大的转变;你始终处在不安的状态,因为你情绪的波动,计划总是赶不上变化,所以你也很难为将来计划。情绪变化是你的个性标志。
    你的触觉非常敏感,对你而言,感情是极为重要的东西。你非常敏感、有教养,但有时有些忧郁,你渴望被人了解,获得别人的认同。
    水星在射手座第四宫
    水星代表:思想、语言、写作及交流沟通。
    你的个性keyword:正直坦率、理想远大
    个性优点:坦荡达观,正直善良,追求理想。
    个性缺点:好高骛远,浮夸、粗枝大叶。
    基本特质概述:
    水星位于射手座的你喜欢自由,诙谐幽默,乐天派的性格给人非常轻松的感觉,勇于直截了当地表达想法,不喜欢拐弯抹角;想象力生动,不屑于耍阴谋手段。
    具体特质:
    你是诚恳的,有一种不加修饰的幽默感。行为任性,时常没有经过考虑就脱口而出。你对事实的真相有直觉和灵感,但由于兴趣过于广泛,很容易分散注意力。你慷慨、进取、诚实,不喜欢欺骗任何人。你对层次较高的教育、哲学与宗教感兴趣。你珍惜心智的成长,可能喜欢任何型式的旅行,也可能成为一个喋喋不休的话匣子。
    行事风格:
    你希望自己成为楷模,为成为人们心目中的专业、权威人士而不断学习,也会把自己的理念施于他人,让人把你设为标准;你不喜欢一成不变的工作模式,富变化、有挑战性的工作才能点燃你的激情。
    友情tips:
    你有点浮于表面,不喜深入分析研究,易被表象蒙蔽;说话太过直接,拿别人短处来开玩笑却还嘻嘻哈哈;眼高手低,不切实际;喜欢对他人说教,有过于张扬的倾向。
    水星落第4宫
    水星落在第四宫
    水星在第四宫的人会在家中进行心灵与教育的活动。你会成为受过良好教育的父母亲,也爱好夸耀上一辈的事迹。
    你的家常被当作工作场所。你常会收集与家族有关的资料,然后花很多时间来与家人做分享。你家可能会成为邻近地区的交流中心,而且会花很多时间在交谊上。你通常会有边吃早餐边看报纸的习惯。
    你对房地产、农业、地球科学,如地理以及生态环境的问题相当感兴趣;你可能会成为这些领域的作家。你常会变更住所,也可能过着有如游牧民族的生活。如果水星相位不佳,则可能常常与他人意见不合。
    金星在摩羯座第五宫
    金星代表:爱情、享乐、一切美好的事物
    你的个性keyword:保守、现实
    个性优点:节俭务实、有责任心。
    个性缺点:木讷,势利眼、孤傲。
    基本特质概述:
    金星落在摩羯座的你不会轻易流露自己的感情,是个守口如瓶的人。你追求事业第一,感情第二,深信物质是情感生活的首要保障。
    具体特质:
    你先天上缺乏安全感,为弥补这一点,成年后往往是个寻求社会地位与物质生活的人。婚姻与交友的态度,表面上似乎冷漠而好算计,其实是因为惧怕被拒绝而试图保护自己。你很难向别人表达内心的柔情。在大庭广众之前显得高傲而保守;功成名就时,亦显得势利眼。你经常会压抑自己的感情与性欲,其实打从心底是个官能主义者。由于你浪漫的情感部分不易开展,往往选择年纪较大或年纪较小的对象,以方便付出负责之情。一旦有人获得你的真心,你会以真挚专注来回报。
    行事风格:
    你做事情沉稳踏实、认真负责,埋头苦干,低调讲效率;非常重视实际利益,做任何事都带有强烈的目的性,绝不做无用功。
    友情tips:
    保守被动,自命不凡,冷漠无情,无形中给人一种压力;过于现实,喜欢算计,做事情先谈利益再谈感情,不太具有人情味。
    金星落第5宫
    金星落在第五宫
    金星位于第五宫的人,具有强烈的快乐导向及浪漫的本质,对于生命会以开朗的态度来面对。浪漫对你是非常重要的;如果相位良好,你通过浪漫情爱将会得到快乐及幸福。金星位于第五宫的人拥有许多发展恋情的机会。你通常很受欢迎,可亲又喜好艺术,很有天分,尤其是在表达艺术上。你的社交及团体活动经常与戏剧及音乐表演有关的。
    这个金星位置的人对孩子有深深的爱,会成为最有爱心的双亲、老师及孩童心理学家,你的孩子可能成为具有艺术天分并外向的女孩。
    火星在水瓶座第五宫
    火星宝瓶——充满实验精神
    运动
    对于火星在宝瓶座的人来说,最能够引起他们兴趣的运动,应该是一些引领时代风潮的运动。尤其是健身房里面那些一直推陈出新的课程,或是不断有新舞步可以练习的课程,要不就是挑战性极大的单打、双打或是打团体战的网球、羽毛球等等。所以,你不难在健身房的那群教练里,或是球场上的职业高手里,找着火星宝瓶的人的身影。
    对于火星落在风相星座的宝瓶座里头时,他们如果让自己老是看看运动杂志或是报导变成一种习惯的话,那要他们真正去运动可能就会有些困难。但是,如果他们能够对自己有兴趣的运动持之以恒、身体力行的话,这些人通常也会展现不可思议的创意与爆发力。这是火星在宝瓶座很诡异的地方。
    社交
    当你第一眼看见火星宝瓶的人,你大概很难感觉到他们对人们的热情。这其实是因为他们不知道要怎样对一个不太熟悉的人建立更进一步的关系。而且,许多火星宝瓶的人,如果他命盘上还有其它强烈的土象星座特质的话,那他们可能看起来就更木讷与理性了。
    信仰
    火星宝瓶的人对于传统的东西、信仰、思想,或是种种的禁忌与传说,并不是那么热中追随与相信,很多时候,他们宁可走自己的道路,用自己的方式去理解、思考与信仰。所以,如果你要在某某教团、或是某些大型组织中找着火星宝瓶的身影,那可能会有些困难。
    性生活
    另外,他们对于性事,可能会有许多实验性的想法,只不过,普遍来说,他们应该都是想得多,却缺乏实际行动能力的人。
    火星落第5宫
    火星落在第五宫
    火星位于第五宫代表你是一个热切追求爱情的人,但是你对爱情的侵略性又会常常让你难以有耐性稳固自己的爱情,因此常不断的恋爱又失恋;由于没有耐心,性的热情会导致未婚怀孕。
    使用工具的艺术家,如雕刻家这一类,通常是火星位于第五宫的人。你对于户外竞赛性运动非常有兴趣,也有可能成为运动家。
    你通常偏好和孩子、年轻人一起工作,因此拥有领导权,教练及体育老师便是属于这种人,如果火星搭配良好时,你们将是很好的老师,可以引起学生的兴趣,但若火星搭配不良,你对下属有独裁、威权的态度。
    木星在摩羯座第五宫
    你的性情严肃,是个禁欲主义者,观念传统,不喜流行,有着很高的道德标准,令人尊敬。你需要一个能带来足够金融资产的事业,以使你获得安定。你作风保守,但能成功地经营自己的事业,也能在大型企业机构服务而表现良好。你的耐心与专一,使你讨厌奢侈浪费,容易积聚财富,但有可能对小钱斤斤计较,对大事铺张浪费。你对于权力地位的强烈欲望,会影响家庭生活及感情,可能会把大部份的时间用来交际社会名流而忽略了自己的家庭生活。
    木星落第5宫
    木星落在第五宫
    木星在第五宫的人,具有艺术、教育、体育方面的创造力,因为你特别喜爱幼童,使你成为幼儿教育者,你的子孙通常也很成功而且与众不同。你通常会投身于商业投资、教育、艺术或娱乐界,你很能带给人们罗曼蒂克的快乐,因此,爱情也会很甜美。但切勿过份自满,而造成金钱的损失。
    土星在天蝎座第三宫
    你在金融财务方面经常要担负起重要的责任,你的商业活动主要是处理有关遗产、保险、合作者的共同资产等金融问题。对待自己的工作和事业,你是个完美主义者,厌恶那些没有责任感或怠惰工作的人;你对自己所肩负的责任有深刻的感情,而且渴望成为权威,有极大的野心要不断改变和增进自己的地位,并且有贯彻始终、坚决到底的无比毅力,这使你有常人少见的驾御成功的能力,但是你可能会不择手段,惹来法律上的麻烦。
    土星落第3宫
    土星落在第三宫
    土星在第三宫的人重视心灵,因为你头脑的逻辑归纳能力较强,思绪井然有序,你的语言、数理及科学能力受到肯定,你将是好的会计师、秘书、学术研究者、作家及教育者。你并不特别偏好旅游,除非是生意上的往来,若无必要你会以电话、网路来沟通。
    你可能和兄弟姐妹及邻居的关系不佳,你尤期喜欢抱怨和吹毛求疵,思维并不十分活跃,反应不够灵敏,与人交谈时,尤其是争辩时,易被他人压制住,缺乏足够的信心,你们在求学求职过程中常遭遇困难。
    天王星在射手座第四宫
    任何种类的自由表达对你都非常重要。你拥抱新的宗教理念,而且倾向于灵学与形而上学等领域,习惯以一种科学与客观的态度接近。你有良好的幽默感与乐观的外表,有同情心又开朗。你喜欢旅行,而且也有段时间会这么做。你喜欢拓展你的视野,不愿被教条或传统所约束。当有挑战性的相位时,你可能会是多疑的不可知论者,个性容易激动,甚至具有叛逆性。天王星最近一次出现在这一宫是从一九八一到一九八八年之间,而且还会再回来。
    天王星落第4宫
    天王星落在第四宫
    天王星在第四宫显示了不寻常的家庭生活及关系,父母之中会有一个非常独特,而你拥有追求随意、自由的家庭观念,喜欢把家里当成朋友聚会的场所,若是家庭给你的束缚太多,你将无法忍受,总会在外面停留更长的时间,或是远离家庭,以追求你想要的自由。你的家庭状况可能产生很多改变,到了晚年会有不寻常的环境变迁,与家庭成员的相处非常困难。
    海王星在射手座第四宫
    海王星在人马座是从一九七零年到一九八四年时。人马座是代表开放、坦白与理想主义的天宫;海王星在这个位置上一定会带来很多隐藏的事物的爆发,例如水门案的爆发。你会觉得对较高层次的宗教与哲学价值有一种需要。你可以探测心灵的力量,扭转现存的法律,追寻生命更深沉的意义。你会对教育有新观念,对外国文化很感兴趣,对宇宙宗教的观念感到心仪。如果海王星呈凶相,你可能漫无目标的四处漂泊,缺乏判断力,不信任他人,相信假先知之类的神棍。
    海王星落第4宫
    海王星落在第四宫
    海王星落在第四宫的人非常依赖家人,但长大后也会如母亲般照顾每一个成员,你对家人的要求从来不说“不”,总尽可能的牺牲自己也要达成家人心愿。但因与其他行星相位不佳而能带来不好的影响,将使这些人处于混乱不安的家庭关系中,由于这些人渴望如母亲般照顾每个人,你有可能带陌生人回家,家中隐藏不可告人的秘密;最遭的情况是你们可能在晚上会因情绪而引起严重的精神异常。
    上升星座处女,你在每天的实际事务中都体现出聪慧的智力。做任何事都有很强的分析能力并讲究方法,一个项目从起始到完成的过程中你都具有极强的系统性。很注重细节,所以你做的任何事都没有瑕疵。你的头脑有条不紊,善于收集小道消息,就像松鼠为了过冬储藏坚果一样。对于那些别人一再避免的麻烦,你绝对是一个专家。 你可能喜欢把事情列在单子上,想获得所有手头上需要的东西。只有当所有东西都呆在它应该呆的地方了,你才会满意。适合研究员、观测者、评论家或者教师的角色。你会时常专注于眼前的事情,而忽视对将来的展望。喜欢生活在现实的世界当中,并针对危机感用明智的意识来武装自己。

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