没有器物，就没有道。器是承载道的，没有器的话，道就没有寄托。
easy to have the primal chaos, lives two meters; two meters live four elephants, four lifelike eight diagrams.
《系辞》是汉初太学五经博中易学博士的教学提纲挈领，是以儒学思维撰写的。《系辞传》是继《系辞》问世后，古人对《系辞》的归属而提出的一种解读观。
易经没有“系传”这个词，你所说的系传就是系辞。
系辞，一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。亦称《系辞传》，分为上、下两部分。
首先：八卦与天地准，也即八卦是从天地万物之中抽象出来并能准确代表天地万物的。宇宙初生乃是由由天地阴阳二气所化生，即所谓太极生两仪，从虚无中诞生了天地两极，有了天地两仪后，天地之气交感才能化生繁衍出万物，此时就叫做天地人三才，也叫三生万物，在世间生存的万物无不是生存于天地之间，头顶天，脚踏地，就生活于天地的夹层中，故易经八纯卦由三爻所构成，而三爻排列组合只能有八个，即乾坤震巽坎离艮兑，用以代表天地万物。
有了八纯卦所代表的世间万物后，万物不可能不变动，因此总会发生关系，那么这八个卦所代表的作用关系共有多少种呢？根据排列组合公式，八个卦之间的作用关系共有64种，因此这64卦就道尽了世间万物的各种作用关系，故八卦的复合卦共有64卦，在我们看来世间万物虽然虽然表面现象有很多，但都有其共性的，可以抽象概括出64种，不可能有第65种。
其次，八卦虽然与天地准，能够反映世万物万事的变化，为何就能定位我所求问的事处于哪种作用关系呢？这便需要将求测者心中所问之事与八卦之间建立一个桥梁进行定位目前所处的状态，从而得知将来的吉凶祸福状态。问卦有相关的规则叫“不问不占，不动不占”，讲述的就是将求测者心念波动的情况与八卦符号对应起来，在人先天心念波动时，也即牵挂着某事物吉凶时，便会在其周围产生一个气场。
此时气场就会显露出相应的八卦形象，将要求测的事用八卦符号表示出来，就像我们要查什么就在网上百度搜索相应的关键内容类似，现代科学告诉我们物质作用于意识，其实意识也会反过来作用于物质的，这跟神鬼无关，只是我们现代的科学认识论还没发展到那个地步。
好久