仙家托梦大全吃饭,上方仙家托梦大全-凯发k8官网下载客户端中心

内容导航：

梓字的解释

如何从八字看子女富贵程度？

如何通过八字看财运大小？

算命生男生女准不？

仙家托梦的种种内容

出马之前仙家是先串窍还是先托梦?

q1：梓字的解释

丁玉梅
丁彩华
丁涵香

q2：如何从八字看子女富贵程度？

我碰到一个同年同月同日同时生的人，但是命运却完全不一样。

q3：如何通过八字看财运大小？

天干五合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合木，戊癸合化火。

五合特点：阳天干合财，阴天干合官。

合财合官层次高，克财克官层次低。

从这个五合的角度去看人生，财官才是人生去要追求的东西，财是人生俱喜之物，是养命之源，官是奉禄之神，得之荣华富贵，所以，财官是命中要取之物，如何才能得到财官，如何取财官才是算命的重点。天干五合，代表了一个人在家庭之外的活动形式，在社会上打拼的情况，用五合换象分析全局，可以看出一个人取财取官的路线及事业的成就，命中的五合情况可以决定一个人的富贵分贱，定出其在社会中的层次和地位。

重点：天干五合，是得到的意思，天干五合是做功效率很高的，不管日主的承受能力怎么样，只要合到的财是完整的，命主就得到的多，只要合到的官是真官，是没有被破坏的官，命主就一定是当官的。

天干五合有明象和暗象。

在分析一已经发生或即将发生的事情时，出现了天干五合，我们要从两个方面去看，一是五合的表面现象。二是要看五合后所合成的物质所代表的象。

明象：只要日主合成了官，我就当官，合成了财，我就发财。

暗象：乙庚合，乙顺从了官，我特别听领导的话，特别守规矩，甲己合，合化为土了，己为财星，我特别听老婆的话。

一，甲己合化土，甲喜见己而合之。

甲己合化成功的条件：

甲木力量小，己土力量大，地支有化神，合化成土，叫合化。

甲木和己土力量相当时，地支有化神，合而不化，叫合绊。

甲木力量大，己土力量小，地支有化神，合而成木，叫反化。

1、财当财看，财富级别小。

2、食伤当财看，财富级别大。

3、官杀当财看，财级最大。

4、禄当财看，财富也大。

级别是看做功层次来区分：

一层功百万，二层功千万，三层功亿、十亿，四层功百亿。制去原局用神为两层功，制去库二层功，带象为一层功，统为一层，墓库加一层，包局加一层，月令做功加半层。

禄当财看：

乾造：癸丁 丁丙

卯巳 巳午

巳巳禄成局，当一家看，杀（管理者）虚透，丁火喜旺，丙火不喜，禄当财看，甲寅运发财（生旺午火），癸丑运不做了。

乾造：丁丙 庚丁

未午 申丑

身弱，禄当财，门户带印，申金有库，传送的意思，禄不成局，一般老百姓，辛苦求财，制不了官杀；癸卯运发财，因伤官生财合身。

乾造：癸戊 庚壬

未午 申午

庚金喜欢壬水，财库不开，与自己无关，壬癸水盖杀头，寿没问题，食伤虚，以禄当财，前半生无财，乙卯运午火破财，无财，癸丑运伤官制杀冲开财库发财千万，丑冲未远方求财，在年上库，伤官坐财库，库两层功，千万级，辰年丑运无财了。己巳日透戊土为劫财，丁巳也怕丙火高透，杀库不看，财库不开，看禄，禄上劫财为分财。

坤造：戊丙 己己

午辰 未巳

祖上的月柱财库表示家产没自己的分，被戊劫了，甲寅运生午火，自己赚了钱，干头遇劫，庚辰年，辰土泄禄，破财，大运吉，追回一部分，比劫包局。

乾造：癸戊 己甲

卯午 酉戌

甲己戌和午为一体，要用做功，禄想制食神求财，禄上劫财；命中独阴，食神主企业，酉金为加工型企业，禄制成第二层功，制了财的原神二层功；婚不好，一次99年己卯冲酉夫妻宫，比劫合财，既帮赚钱也分财，比劫透干合财桃花好，女命见劫财合官杀招桃花。食伤当财看：食伤做功的人不适合风险投资，适合实体经营，比劫投资自己可以做。

欢迎在评论区提出你的疑惑，师傅学易30余年，通晓命理，八字，手相，面相，风水，事业，学业，安康，财运，测事，寻物，起名，改名，改运，超度，结婚择吉日，破解童子，五行喜忌，催财旺运，破关解煞，风水调理，有疑惑贫道定全力处理。

看到此篇文章，便转发让其亲朋好友晓得，乃是积聚福报。

下一篇文章，将依据评论区的网友倡议，来文章选材。望读者持续关注。

q4：算命生男生女准不？

不太准

q5：仙家托梦的种种内容

人的生命非常复杂，内涵不同的生命成分。中医圣经《黄帝内经》说人是“天地合气”产生的，天属于“无形”，地属于“有形”;所以人的生命包含两大部分：无形的“天的成份”与有形的“地的成份”。更进一步说，人不仅具有“有形”的身体，其中还蕴涵许多“无形”的生命成份;因此，人是同时生活在“有形”的人世间与“无形”的另外空间。
此外，中医还认为人的五脏(心、肝、肺、脾、肾)不仅能藏精(精华物质)，还能藏神(无形的生命成份)，所藏之神称为“五脏神”(神、魂、魄、意、志)。其中，神是五脏神之首，特称为“元神”。
其实，人的生命不仅有“无形”的神、魂、魄、意、志，还有许许多多“无形”的生命成份。人“有形”的身体是由分子构成的，而“元神”构成的粒子最小。在分子与“元神”粒子之间，还有许多层粒子，每层粒子都构成各自的空间，称为“另外空间”，每层空间都存在一个该空间粒子构成人的生命成份。
“无形”的生命成份中，“元神”最为重要。“元神”俗称灵魂，来源于天国(天的成份)，其构成的粒子最小，拥有的能量最强，可以制约其它空间的生命成分，所以是人真正的主宰。当人清醒时，就是由“元神”发出意识，透过大脑发号施令，控制着人体，并产生在“有形”空间的各种行为活动。
“梦”是人在另外空间的生活表现
人的生活包含两大部分：现实的生活与梦里的生活。在现实生活中，发生在有形的人世间，元神与身体是主要参与者，元神发出思维，控制身体，产生各种行为活动。当然，此时元神也会受到另外空间的生命成份的影响。
在梦里生活中，发生在无形的另外空间，无形的生命成份是主要参与者。各种生命成份在各自的生存空间，产生各种行为活动。此时，身体处于休息状态，但并非完全停止，各种另外空间生命成份的活动信息会反映到大脑皮层，这就是现代医学所说的梦。
“托梦”是另外空间的讯息传递
在睡梦中，各个空间的生命成份都有各自的行为活动;但是，其中“元神”的活动最为重要，因为“元神”是人真正的主宰。人的记忆主要是以能量形式存在“元神”，我们能清清楚楚记得的梦就是“元神”的活动，记不清楚、稀里糊涂的梦是非“元神”生命成份活动的表现。
“托梦”的梦境都很清楚，它是另外空间的其他生命体(神灵或亡灵)对人的元神所发出的讯息。也就是说，托梦就是在人的睡梦中，发生在另外空间，另外空间的生命体将重要讯息传递给人的元神;这种讯息的传递相当明确，都有很重要的意义。
司马转世前托梦于夫人
清朝戴延年所著《秋灯丛话》有个转世托梦的故事。清康熙年间，山东莱郡有位姓来的司马(“司马”是官职)。他本是浙江人，到任时家人都不在身旁。来司马不敬佛法，常利用职权阻止修建寺院。来司马上任后不久，被属下孙秀所杀，并且右手四个手指都被砍断。就在来司马被杀害的当晚，他的夫人做了一个梦。梦中，她的丈夫全身是血，向她告别。来司马对夫人说，今天我马上就要投胎到莱郡西边某村某户的人家，你在奔丧回家的路上就会看到我了，那户人家那个右手缺四指的婴儿就是我。来夫人顿时从梦中惊醒，心想自己的丈夫恐怕已遭不测了。
数日后，有人从莱郡报丧，夫人知道那晚的梦是真的。她护送丈夫灵柩回浙江安葬，路上遇到大雨，她找了一户人家避雨，一问才知道，这个村子与这户人家，正是那晚丈夫亡灵托梦时所说的村子与那户人家。她连忙询问主人家里有没有刚出世的孩子，一问果然有，而且出生的日子正好是来司马遇害的当晚。抱过孩子一看，这孩子的右手正好缺四个手指

q6：出马之前仙家是先串窍还是先托梦?

先开窍后托梦