《周易》与佛教的关系
中国人民大学 方立天
《周易》和佛教联系当中最重要的是和华严宗、禅宗这两个宗派思想发生关系，这是因为它们和《周易》具有某些共同性。
《周易》学者和佛教学者都认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。虽外，儒家也认为它的艮卦和华严思想是相通的，都表现了事物动静自如这样的基本观念。再比如，佛教认为它的华严思想和《周易》的整体观念是一致的，和"天人合一"观念也是一致的。所以华严学者当中有个叫李通玄的，就用《周易》来注解《华严经》，他写了《新华严经论》这一著名著作。禅宗中曹洞宗有一著名的开导学生的方法叫五位法，禅宗学者认为这个方法和《周易》的离卦、六爻的变化原理是一致的。
一些佛教学者为了引导儒家学者来研究禅，就用《周易》来解释禅。明末有位大学者叫智旭，就写了《周易禅解》。
另外，佛教学者对《周易》也有批评。他们批评了《周易》中"太极生两仪"的观点，认为"太极"若作为绝对的东西就不能生，生的东西就不能做为本源。还有《周易》认为精气是个物质，能变成游魂《"精气为物，游魂为变"》，佛教学者认为这是不对的，物质是无法变成精神的。这些对推动研究物质和精神的关系问题起了很大作用。
http://www.zhangzhichun.com/yanjiu/yanjiu2.htm
周易与佛教无关，完全不同的两个理论体系。周易是本土玄学的基础，据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字、梅花易数、铁板神算什么的都只能算今生不能算前世。能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》，但它的理论依据与易经完全没有关系。
1988年农历3月初九
公历1988年4月24日
金牛座(4.21-5.21)
2007年是金牛座休养生息，向前迈进的一年。
整体概况：☆☆☆
木星已经不再与金牛座遥遥相对，火星也早不再成为金牛座专属的忌惮，而在年底土星也将离开，不再成为固定星座的梦魇。熬过去这一段不怎么轻松的日子，紧绷为难的状态即将解除，脱离了十字的枷锁。没有了实质的压力，比较能朝心中的方向去进行和生活。谷神星也在你的星宫内停留了一段时间，也提供了滋润与帮助。朋友宫位状况很复杂，也会让你忙内又忙外的，然而也增添你不少阅历。
功课学业：☆☆☆
2007年金牛座的学业运平稳，这方面也不是你本年度的重心。“紫气”的运作能让你在课业方面的精神力加强，能在应该专心的时候集中和投入，并且也比较容易备受肯定。需要长期耕耘的层面，仍不可松懈下来，必须继续维持努力。
工作职场：☆☆☆
金牛座今年依然过得很充实，虽仍有许多方面的事务，还有工作也都让你闲不下来，所幸这些辛劳多半都有代价。你终将解脱各种繁琐，尤其是家庭事务负担减轻很多，这样一来你也更能致力于事业打拼以及有用的事务上。
金钱理财：☆☆
今年金牛座在财务方面的控制力较强了些，有效的整顿和条理化，使得同样的资金和收入之下，会有不同以往的良好的发展。然而在投资方面运势不是很平稳，需要谨慎操作才行，如果掉以轻心或一时不察，容易遭遇到突发性的跌盘或赔损状况发生。
恋爱婚姻：☆☆☆
2007年金牛座的恋爱运普通，浪漫度也显得比较微弱一些。年底的阻碍较大，越来越趋于保守谨慎，所以很多好事比较难以促成。
有伴侣的你：双方能够维持稳定发展，这是很容易的事情，不用担太多心，只是别平白度过日子，要为彼此增添一点火花。
单身的你：如果要改变单身的局面，需要有所突破，因为机缘并不是很旺，但若增加自身的敏锐度，会较有可能打动对方的心。
把心经每天念49遍，108天。易经看一百遍，到时候心中自会有答案
南怀瑾是非常出名的佛学家和国学大师，他一生在多个方面都非常有造诣，不只是佛学和国学，他穷尽一生想要去参透很多人生哲学，他阅卷无数，终成大师，但是身为佛学家的南怀瑾却劝诫众人不要轻易去佛学和易经，其实这是因为佛学的内容非常宽泛，而且学习佛学一定要诚心诚意，如果人只是想找一个精神寄托，那这样的人是不配进入佛学的，所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学。
一、学心不诚的人，对于佛学是一种玷污南怀瑾开始是在内地去推广佛学，后来他又不顾年纪飞到台湾定居几年，也是为了坚守对佛学国学的推广，后来到年龄太大了，所以他又回到了内地。而佛教的起源是源于一个汉武帝的梦，根据史料的详细记载，在东汉时期，有一个汉明帝，在一天睡觉的时候，梦见了一个头顶戴着白光的金甲神人，那个神仙是出现在当时东汉国家的西方。明帝认为这是上天派下来的天神，所以他一定要找到这个西方的金甲神人。
二、佛教博大精深，所以很多人需要一生去钻研佛教是中国人比较喜闻乐见的教派，其是东汉明帝的时候传入了中国，传言是汉明帝在梦中看到一个头顶上带有白光的人金甲神人现身西方，第二天，汉明帝便召集群臣，将这个奇怪的梦说给了他们听，大臣分析这个神人应该是西方印度国家的一个圣人，所以汉明帝就派人去西方寻找这个神人的原型，最后，大官带着佛画回来，佛教自此在中国流程开来。
南怀瑾对于佛教来说，是一生所追求的梦想，因为他一生都只在做一件事，那就是宣扬国学佛学，让更多人知道国学的重要性和必要性，所以很多人对佛教非常感兴趣，也是因为南怀瑾。
师兄好～
周易我没看过，不过我看过《占察善恶业报经》的讲解，是梦参老和尚讲解的。您可以到网上找到这本开示的。另外，地藏论坛里面有很多占察轮用的如法并且得到相应的师兄，您可以去那里看看。
还有一门观音灵感课，请注意，不是观音灵签，是观世音灵感课，印象中好像是玄奘法师传下来的，也是拿硬币，摇卦然后看正反面的组合。
佛教不讲命运，讲业力、因果。行善得善果、行恶得恶果，当然了，每个人都是复杂的，所以因果也是十分复杂的。
不过以前听说修行人的命运是算不准的，比如袁了凡居士写的《了凡四训》里有详细介绍。修行人学佛时间长了的话，甚至连相貌都会发生变化的