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呵呵。 在下建议您看一文章。
http://hi.baidu.com/����ɳ/blog/item/ee40135c00dbf844faf2c032.html
八字乃命数之说，而佛陀认为世界上没有主宰者，也不相信‘命中注定’这种话。 那么八字之说又从何来呢？
我认为有这些
喜欢当面一套背后一套，擅长两面派
生活中总有一些所谓的笑面虎一样的人，见谁都笑呵呵的，给人一种面善的感觉，但这种人才是最危险的。他们的人生就像变色龙，灵活的很，而且一点也没有什么良心上的愧疚与不安。
这种人当面说一套，背后又做一套，阳奉阴违，看似彬彬有礼，其实笑里藏刀。特别会伪装的人，他们的套路多着呢。让你防不胜防，即使你一开始就有十二分的小心，有时还难免上当。一般人根本不是人家的对手，最好是敬而远之，要离他远一点。
嫉妒心强，总是见不得身边人比自己过得好
有的人特别虚伪，就是嫉妒心强，尤其是见不得身边人好，容不得身边人比自己好。他们总是嫉妒，心里不停地嘀咕：凭什么他比我过得好？为什么是他？为什么不是我？
这种虚伪之人，即使你对她再好，都感化不了她。一旦你升职了，发财了，成功了，他的内心就会不平衡，表面上恭喜你，背地里却在想尽办法诋毁你，搞垮你。如果你身边有这样特征的人，一定要远离。
唯利是图，在金钱面前没有底线
这种人会在表面上给你制造一个假象，让你感觉他是“有情有义”的，但事实上，他跟你在一起只是想从你身上谋取一些利益，想占你的便宜，等有一天你落魄了，没钱了，他比谁跑的都快。
这种虚伪之人天天都在算计钱，表面上装得有情有义，但实际上他的的眼里就只有利益。在金钱面前可以不择手段，背信弃义。为了避免给自己造成伤害，我们还是离这样的人越远越好。
做人，要多一些真诚，少一些套路，不要仗着别人对你的好，就玩弄别人，欺骗别人，算计别人。其实谁都不傻，只是不想和你计较罢了。人与人之间，讲究的是以心换心，你拿出真心对别人别人必会对你肝胆相照。你拿出虚假在人前，必将自食恶果无人伴。
人际关系中，永远记住一句话：礼尚往来，真诚相待。你只有堂堂正正做人，坦坦荡荡做事，不丢掉别人的信任，不利用别人的真心，别人才会和你长久相伴。
以上仅供参考。
1.21-2.18水瓶座 2.19-3.20双鱼座 3.21-4.20白羊座 4.21-5.21金牛座
5.22-6.21双子座 6.22-7.22巨蟹座 7.23-8.22狮子座 8.23-9.23处女座
9.24-10.23天秤座 10.24-11.22天蝎座 11.23-12.21人马座 12.22-1.20摩羯座
术数又称数术，是古代道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的“吉凶”，属《周易》研究范畴的一大主流支派（《周易》是涵盖宇宙的整体学问，以一个自然立体的“形象”展现在人的面前。把《周易》分门别类的以“义理”“象数”“数术”等严格的划分开来认识、来研究，其实是后人“各取所需”而造成的。《周易》无所不包，后人有需便择，于是就把一个完美的整体人为的“割裂”开来。阔论“义理”者，唯此正确；呐喊“术数”者，独有无二。毫不相让，互相攻忓，孰不知最早的《易》就是“理术同系”的所谓术数——连山、归藏者也。现在，也只好“顺应潮流”的来“术数研究”了）。
术，指法术（方式方法）。数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。“术数为道家之术（所谓阴阳家皆出自道家）而阴阳五行理论也一直为道教为推行（儒家、佛教都没其理论。儒家所谓子不语乱神怪力，故不提倡），用阴阳五行生克制化的数理，来推断人事吉凶；即以种种方术观察自然界可注意的现象，用以推测人和国家的气数和命运，对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响”（上海古籍出版社——《四库术数类丛书》出版说明）。术数，一直是中华传统文化的重要组成部分，曾经是我国历史上社会生活中的时尚，但它的内涵和外延至今不清晰，在学术界并没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数的起源，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等等都属于术数的范畴。一般地说，狭义的术数，是专指预测吉凶的法术；广义的术数就包括天文、历法等了。现在，通常所指的术数是狭义的术数。
现代学者仍未明了数术的性质及其名义和用法。大多数人还认为数术就是术数。数术之后还有算数，算数才属于数学。而中国古代数字皆文字，并不象现代数学与文学分别明晰。何也？因言意推义，由因致果式，在物理生成二阶段。言意须前后通义同意，而分位见进则须皆数与字标识。
中国古代之“数”，皆术。术之定义功能，在合。如万物皆圆，万物皆理，万物皆数，以术合之，形可由圆而方或方而圆演绎，理可合见也可分见，数既可排序定位，也可加减乘除。
如列数为学，则有“数技”“数术”“数法”。
数技，即名学，如数之性质，定义、定位、定序、定律、定向。其哲学技术为伦理，如上下前后中，先后左右中，东南西北中。秩序排定，即为“术数”，《易》之象数称之为“大数”：一二三四五六七八九十为数之全定。
中数即术理，小数即术法。十百数内，为中数；千万数间，为小数。中数为数术，小数由算数。
如列算为伎为学，则有“算技”“算术”“算法”。
而在此所述之史学数术，在天地范围，即天下事，在十百中数列。而宇宙大数，只用十位数字，如《河图》《洛书》，一用十数，一用九数。而十百数，即大衍数。
而“根”数，如一二三，也分别在“道”用数在“一”，“易”用数在“二”，“玄”用数在“三”。
道学，其数用式为“二五”，如阴阳五行；易学，其用数式为三五，如三皇五帝。如此渐见史学道技。
三，为天数；五，为地数，人用五三。如此，见学以致用式。
天以三为数，指循环，也含天象分三：气象、力象、星象。
地以五为数，指稳定，且具地质归五：金木水火土。
三皇无名，以天地人为名，天地人为公名，道无名，故不私。
五帝有名，以人王为各自私名，如伏羲、轩辕诸多圣王。
天地之间，天生地成，为一大春秋，为上古事。五帝三王，中古绝地通天事，为一中春秋。三王五霸，下古承前启后宗法制，为一小春秋。中国历史，是可以演义者，因有数术.
我原来的数学也很差,但是后来经过努力成绩上来了,我觉得你应该是一个很上进的学生,我可以告诉你一些方法,我们共同进步! 首先兴趣很关键,不要害怕数学; 第二是要勤思.上课跟紧老师,关键是要听老师讲解例题时候的思路,要听懂一道掌握一片的! 第三是要勤练.练习的时候要选有代表的试题,准备一个错题本,积累自己在解答中的错误;建议你还可以准备一个经典习题本,把你觉得例题经典,解题过程中运用巧妙的方法记录下来,碰到类似的题可以用这些方法来做; 第四是要勤问.不懂就问. 我想通过这些加上自己的勤奋数学成绩一定会提高的