八字中的六害是什么意思呢?八字中的“六害”，是八字中地支存在的一种生克制化关系，具体说来有：子未相害、午丑相害、卯辰相害、寅巳相害、申亥相害、酉戌相害。下面八字网详细说明，?体现的事象如下：八字算命：点击进入更多八字测算 子、未相害： 实际上就是八字中水、土相战的一种形式。子为水势最旺的态势，在子地，是壬水帝旺的阶段，是癸水临官的阶段，所以水的力量最大;同时，子水没有杂气，具有100%的能量，气势专一;而未土，处于夏季，可以说是最板实的土了，内部藏干之间实际上形成的是一个顺生的关系，其能量是所有土中力量最大的了。这样两个地支在一起，发生了生克关系，就为势均力敌，所以成为势能之害。相互作用的结果，在同等条件下(在同一五行层次，并且不考虑各自在同一五行层次的旺衰)，受到伤害的就是子水，未中己土也要减力，但是相应要小很多;未中的丁火受伤程度很大，代表丁火之类的六亲容易受损。所以也有人说，子未相害，为势家之害，最为不利六亲骨肉。 丑、午相害： 体现的实质关系，就是午中的丁火生助丑中己土，午中己土并入丑中己土。午中丁火以本气冲克丑中子水，己土因加力而克制丑中子水，午中丁火克制丑中丑中死金，其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤，子水所代表的事象容易受阻。所以称为官鬼相害。 寅、巳相害： 寅巳本来相刑，可以直接按照相刑来论。但是相害，主要是论及六亲，专门提及出来，其用意就是要关注这些方面的不利影响。寅木和巳火，它们分别为甲木和丙火的临官旺地，它们的相害，往往是它们各自逞能的表现，其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。所以在寅巳相害的关系中，需要特别注意其庚金所代表的六亲的不利影响。 卯辰相害： 卯木气专又临旺地，而辰中因为有乙木最虚。得利的就是辰中乙木，而辰中戊土、子水受伤，其中受伤最为严重的就是辰中子水，一来这个子水本气就收戊土本气所克;二来乙木加力后，耗泄子水更甚。戊土受伤主要是因为辰位戊土的死地，不能旺相。所以称为欺凌之害，是以少欺老的象征。 申、亥相害： 被称为争进之害。因为申金是庚金的临官之地，亥水为壬水临官之地，它们之间发生关系的话，则有争先恐后的意思;但是申为亥水长生之处，亥为申金衰病之地，也是申金的进一步的发展趋势，所以体现事像往往具有亥水对于申金的勾引、引导，预谋，申金也主动配合的这种关系，所以为争进之害。 酉、戌相害： 本来戌中戊土可以生金，戌中辛金与酉中辛金叠加，辛金力量倍增。只因戌中死火，丁火，不能甘心，嫉妒别人，加害酉金，所以称为嫉妒之害。如果是酉金见戌，或者同一五行层次，酉金见戌，戌得令或者旺，见到酉金，则有不好的事情发生;而戌土见金的话，或者同一五行层次，酉金得令旺相，见到戌土则没有太大的妨害，可以不加考虑。 古书上认为：八字中有“六害”，则妨害六亲，骨肉参离，财帛澹泊，女命尤忌。这种说法，不可尽信。因为在八字中也要讲究该害则就可以害，不可相害的则不能相害，喜用被害则事业容易受到阻碍和妨害。在人事上来说，不一定全是你对于六亲的不利，也可能是六亲会妨害你。 总之，相害就是一种级别比较低，力量相对比较小的一种特殊冲突形式。这种冲突形式虽然表现形式不是很激烈，剧烈的变动和变化，但是矛盾和冲突常常以内在的、无法言喻、内心的形式表现出来，对六亲和人事方面的影响往往表现出时间较长，关系冷淡，不易制化的特点，所以要加以重视。 至于有人说：八字中有“六害”，往往是家中祖坟不安，阴人捣鬼。这种说法，当然是一种“迷信”，不能相信。但是八字中害多，则与六亲关系不和，关系淡漠，不能亲近，倒是实在的。具有这种信息特征的人，要加强与六亲方面的沟通、调试。只要这样做了，也没有太大的危害。
主要看是否天克地冲。光是地支相害是唯一的不好！aqui te amo。
子未相害骨肉亲情疏远，老来会无依受孤独，与子女不合谐，夫妻生活中意见不和。
地 支 相 害 ：地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。相害者，不和也。相害又称相穿，就是彼此相互损害之意。地 支 相 害有六害之说。
一、六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戍害
二、六害之义
六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲： 子与丑合而未冲之，故子与未害； 丑与子合而午冲之，故丑与午害； 寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害； 卯与戍合而辰冲之，故卯与辰害； 申与巳合而亥冲之，故申与亥害； 酉与辰合而戍冲之，故酉与戍害。
三、地支相害的形成
子未害是因为未合午，而子午冲，害未不合午。子未相害，二强相争，必有伤，无论生旺死绝，皆不利六亲。如入贵格，则因妻妾之累而致灾；入贱格，一生孤苦无依。女命若遇大运流年害（穿）日、时，易有破身之灾或流产，这是因为子中癸水为子宫，子宫被穿破，当然破身了；男命遇子未害，多有脾胃之疾。故亦称侍家之害。子未相害，不利骨肉。
丑午害是因为午合未，而丑冲未，害午不能合未。丑午相害是指两旺相拼，自相残杀。命主生旺，主好胜心强、多怒，性格刚毅；处死绝之地，主有毒害伤残之灾。入贵格时，主掌大权，管理刑法监狱；入贱格，谋生于不义之处（多指黑道）。故称为官鬼相害。丑午相害，逢旺易怒，缺乏忍耐力，坐十二运弱地，恐有伤残。
卯辰相害是因为辰合酉，而卯冲酉，害辰不能合酉。卯辰相害是旺木欺凌死土。命主身旺，主好胜心强、多怒，性格刚毅，处死绝之地，主有毒害伤残之事。入贵格时主掌大权；入贱格，谋生于不义之处（多指黑道）。故称以少凌长之害。卯辰相害，逢旺易怒，缺乏忍耐力，坐十二运弱地，恐有伤残。
戌酉害是因为酉合辰，而戌冲辰，害酉不能合辰。戌酉相害是死火见旺金，嫉妒为害，但戌酉相害灾并不大，酉戌相害灾大些。身旺遇酉戌相害，主性格多刚毅，眼里容不得沙子；若处死绝之地，大多凶残狠毒，嫉妒别人，故称嫉妒之害。戌酉相害，面部易生暗疮。
申亥害是因为亥合寅，而申冲寅，害亥不能合寅。申亥相害，命主身旺时神清貌秀，好说闲话，喜激怒；处死绝之地多谋少成。入贵格有操守，善用心机；入贱格则多诈，爱贪吝啬，严重者会有五官方面的伤残。此为各恃才能，争竞相害。申亥相害，重金者，疾病缠身。 寅巳害是因为寅合亥，而巳冲亥，害寅不能合亥。寅巳相害是两旺相拼，自相残杀，重者会有四肢伤残。身旺时神清貌秀，好说别人，喜激怒；处死绝，多谋少成。入贵格，有操守，善用心机；入贱格则多诈，爱贪吝啬。此为各恃才能争竞相害。寅巳相害重金者，疾病缠身。
四、论六害
因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。
子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。
丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官鬼相害。故丑见午，而午更带丑干之真鬼（甲午）则为害尤甚。
寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真鬼（乙卯）则其害尤甚。
申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。
酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。
六，六亲；害，损也。犯之主六亲上有损克，故谓六害。徐墨斋提醒，子未直上穿心，与冲合恩未结而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午冲，而未却去合午；丑畏未冲，而午却去合未；寅畏申冲，而巳合申；卯畏酉冲，而辰合酉；申畏寅冲，而亥合寅。酉畏卯冲，而戌合卯，所以皆为害也。
凡人带此，再见羊刃、劫煞、官符，为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；值死绝则多谋少成，学人做事，兀兀趋进不厌。入贵格则有操守，善机权；入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺，主好胜多怒，严毅不忍；死绝主毒害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权，司刑典狱；入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累，入贱格孤独无倚。戌酉如生旺，不容物，多刚戾；死绝酷狠，憎善妒能。入贵格罗怯无辜，结构入讼，颇多奸佞，入贱格残害、阴狡、性佞、不良。
凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：
六害之人忌日时，老年残疾苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。
八字推理算命起源于宋朝的徐子平，至于说用八字推理算命是一种骗术之说，我认为不能这样定论，只能说是有些人在利用八字算命骗人。
大凡骗人者，一般都是以钱财为目的，这种人一般都不是真正掌握八字命理文化的人，多是一知半解，然后打着八字算命的幌子来骗人钱财。并且这种人还为数不少。
而那些真正按易学文化用八字推理算命者，是不会以钱财为目的的，而是利用这种文化为人释疑解惑，一般来说，要准确的按生辰八字推算一个人一生的大致概况，没有几个小时是完不成的，所以说求测者心里过意不去，适当给一些报酬，也是人之常情。但如果是以钱财为目的，搞些旁门左道的东西，去骗人骗财，那就属于失去了做人的道德。
要说识别那些用此学说骗人的伎俩，也并不难，主要是个人也要多学些这方面知识，就能够识别哪些是正宗的易学文化，哪些是邪门歪道。
大部分人还是相信