别相信这些东西，以前有个算命的说我注定要做苦工，可我现在明明就连苦工都做不上。
其实挺好的，佛教说女子可以女转男身，也可以成为大丈夫可以成佛。阿弥陀佛
佛法学习
请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
简丰文居士讲的《楞严经》《圆觉经》《维摩诘经》《传心法要》
元音老人讲的《拈花录》
阿弥陀佛
出生时间： (公历) 1987年 5月 7日 10点
(农历) 丁卯年 四月 初十日 巳时
八字： 丁卯 乙巳 丙辰 癸巳
五行： 火木 木火 火土 水火
纳音： 炉中火 佛灯火 沙中土 常流水
本命属兔，炉中火命。五行火旺缺金；日主天干为火，生于春季。
（同类火木；异类水金土。）
四月生 此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。
诗曰，一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。
初十日生 此日生人，为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。
巳时时生 （上午九点起上午十一点止为蛇时辰）
智能非几，自成业，六亲无缘，离祖成家；快乐待人，女人华难得良缘，饮酒成癖。
适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。
凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。
己时头生：时头生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚下宜害妻子，末限衣禄女益夫。
己时中生：时中生人父母全，一生近贵财禄全，兄弟子息多和顺，宜作长者有福人。
己时未生：时末生人先克父，作事一为一败，兄弟妻子六亲冷，早年奔波苦劳碌。
命造简批:
在事业方面，可以受到父亲的帮助。
会较为晚婚，婚姻多波折。
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。
继承祖业，但比较迟。
勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。
晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。
为人刚直，不顺人情，财谷如意，六亲疏远，自立权衡，则晚景胜前兴，创家之命，女人持家牲畜旺相，享福延寿之命。
适合的职业：评论家、刺绣、请负业、矿业、加工业。忌水类。 应该注意年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁。
个人认为不要太相信这些算命的我觉得自己的命。她问你自己的手里人定胜天。
现在算卦是在古代占卜的基础上发展起来的，其原理基本都是通过不可预测的随机事件，来探究所谓的天意。后来合称为卜卦。例如，最初的占卜方法是将龟甲，方在火里边烧。然后通过龟甲的裂纹，形状来，来判断吉与凶。后来可能是那些算命的嫌弃这种方法太繁琐了，于是又采用了丢石块，丢木头，丢瓦块看正反情况的随机组合来窥探，所谓的天意。发明算卦的就是伏羲氏，后来周文王姬昌将算卦发明光大，传说之中他每卦必准。史书这么记载，只不过他的儿子姬发后来建立了周朝，所以周朝的历史记录自己的祖先，肯定是强行粉饰一番。可信度不高。
其实这个随机出现的现象探测未来，是没有任何科学根据的，古人的知识水平实在有限，他们对渴望知道未来的事态的发展，但是又没有科学的方法去预算。于是就只好寄希望于算卦，而这也逐渐发展处一批，比较会解释，卦象的人，其实这类人没有什么预测未来的能力。只不过他们都有算命先生一惯的潜质，就是把所谓的天意，说的扑朔迷离，显得他自己心里很清楚，但是故意说得很隐晦难懂似的，而实际上他们自己也不知道，但是因为那些模棱两可的预言，到后来事情发生的时候，他们又回来把自己曾经的语言，跟后来发生的事情强行挂钩。
说白了就是这些人能扯。而那些特别能扯的，以及侥幸言中几次的人，则被推崇为占卜师，甚至国师这样的。到后来发展的抽签，翻牌，有些江湖骗子还搞出一种什么用鸽子抽签。所以综上所述，古代的占卜和现在的算卦异曲同工，一脉相承，都是扯淡！
定义：占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。