九爻六爻的区别,六爻初学入门-凯发k8官网下载客户端中心

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  • 九爻地支法即如何给九爻易卦配上地支
  • 为什么卦是六爻,而不是九爻呢?
  • 小弟毕业找工作,申请了一家公司,占卦占得剥之坤,上九爻变成上六爻,麻烦各位大侠解答,谢谢!
  • 64卦象中:夬挂,且初九爻为变卦,求这一卦象的解释!
  • 六爻学多久入门
  • 如何用最快方法学习六爻基础?
  • q1:九爻地支法即如何给九爻易卦配上地支

    九爻易卦实际上是由三个三爻卦重叠组合而成的。除乾坤二卦有内外分别外,其余各卦均按六爻纳支法同。

    q2:为什么卦是六爻,而不是九爻呢?

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    是因为演化。因为规定。先说演化。要清楚易卦并不是一开始就是六爻的。刚开始什么都没有,只有一个变化理念,代表混沌。然后是出现一爻的卦(一维),以代表阴阳,天地。阴阳,天地有了,在阴阳变化的基础上去探索,又发现了四象(四季)的变化,就出现了两爻的卦(二维),代表四象。四象有了这是时间的变化,但是发现还不够,时空是分离的好,再加一维(三维),变成三爻的卦,象征天地八方。三爻的卦已经很很完备了,时空可以得到统一了。事件就是一系列变化的时空的集合。好!那就把连个三爻的卦重在一起变成六爻的卦(四维),表示事件。当然还有更多的纬度,也可以更多的爻,比如九爻。但为什么不用呢?这就是规定的问题了。

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    q3:小弟毕业找工作,申请了一家公司,占卦占得剥之坤,上九爻变成上六爻,麻烦各位大侠解答,谢谢!

    施主 您好
    算命只能算出你本来的命运(应有的命运) 可是却算不出你真实的命运(现在的命运)
    世人只知算命求利而不知行善精进 特别是很多人在知道自己详细的命运后对于人生变得非常消极(或认为自己命好 可以不再努力 或认为自己命坏干脆就自暴自弃) 致使命运大改(好命变坏命 坏命变得更糟)
    疏不知命虽为定数亦可改之
    如果强要算命的话 请进下面的网址 里面应有尽有(命盘 八字五行解析 姻缘 婚配合八字 开运 解梦 测名== ) 保证你能"有所得"...
    但是 本人想对您说 命虽然是定数 但是你的身,语,意等作为都会改变你的运(并且正在改变你的命运)
    命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 命运也就变了
    造善因 坏命也可成好命 造恶因 好命也会转成坏命 (现世报之根源)
    正所谓 知命不如改命
    《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得.
    一饮一啄 莫非前定
    万法皆纯 因果不空
    下面的内容是<地藏菩萨本愿经>其中一品 念诵此文便是大大的善因 可得大大的福报:
    尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。
    佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说。吾即涅盘,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在、未来一切众生。
    地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧只劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子、女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
    又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子、女人,闻是佛名,一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。
    又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
    又于过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号狮子吼如来。若有男子、女人,闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶授记。
    又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子、女人,闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
    又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子、女人,闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
    又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。
    又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子、女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
    又于过去无量阿僧只劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子、女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
    又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子、女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。
    又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
    世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
    喃无阿弥陀佛

    q4:64卦象中:夬挂,且初九爻为变卦,求这一卦象的解释!

    周易中的夬挂与决相对应。夬,即缺、抉等,意指一种力量的冲出;而决策的策,在古文中意为皮鞭,策由竹和束组成,有统治的意思。
    从前面的论述中可知,八卦在其初始时称为“爻”,为什么后来又称为“卦”呢?“卦”的命名本身表明八卦卦形曾有和甲骨占卜相连的演变阶段⑨。《尚书·洪范》中记载了五种卜兆“雨、霁、蒙、驿、克”,前四种均和气象有关,尤其是前两种“雨、霁”,正透露出甲骨占卜的原始目的。所谓兆象为“雨、霁”等,其实是占卜人希冀自然界能发生这样的事。这和雷神燎祭的目的是一致的。“卦”的形符从“卜”,表明“卦”词产生时曾服务于龟卜,尤其是服务于甲骨占卜的原始目的即求雨、止雨之类。八卦卦形和甲骨占卜相结合的操作过程可重构为:先观察灼龟后的兆象,再和八卦中某一相似的卦形进行匹配,进而依据其卦名和卦形义来推定先前龟卜的兆象意义所在。从甲骨的钻灼技术来看,显然甲骨占卜晚于八卦占卜。而甲骨之所以可依据兆象来占卜,是因为之前早已有爻画和其意义认同的大量实践。不过,八卦和甲骨占卜结合以后又各自分离,而甲骨占卜周代以后逐渐衰落,而八卦占卜经由卦爻辞的发展得以继续延存。
    爻,是《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“——”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。在最下面的符号称为初爻,最上面的符号称为“六爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’又称‘九’,阴爻‘——’又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“六爻”是阴爻,那么“六爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。

    yáo
    <名>
    (1)《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
    六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
    爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》
    (2)又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
    (3)爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination]
    虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》
    (4)又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
    几千年来,易学文化源远流长,历经苍桑,久经不衰。在“象数"派中,人们都知道,用卦预测类的,一般使用六爻、九爻。目前,六爻卦预测的最为广泛。
    笔者,法号:慧天,素食苦修多年,生活环境清贫。但对《周易》研究已经二十多年的历史,从民间业余开始,一直到中国安阳周易学院和山东大学,首届大易高级研讨班,系统地严格学习研究,对于象、数、理、占有一个新的飞跃。悟创一套“三爻易预测学”,追踪我们的祖先,本来就是发明一个先天八卦,一乾三,二兑三,三离三,四震三,五巽三,六坎三,七艮三,八坤三三。在殷商时期,文王又在安阳羑里城发明了八卦的重复卦,产生了八八六十四卦,演成三百八十四爻。到了陈抟年代,又发明了九爻易卦。无论是什么爻卦出现,它们主要是扩大信息量,争取多一些信息内容来判断吉凶。从易学的角度来看,它的模式都是取于天、地、人。比如:
    九爻易模式 六爻易模式 三爻易模式
    --------- ---------- 天 ---------- 天
    --------- 天 ---------- 人 ---------- 人
    --------- ---------- 地 ---------- 地
    --------- ---------- 天
    --------- 人 ---------- 人
    --------- ---------- 地
    ---------
    --------- 地
    ---------
    九爻易判断:主要是用天时、人和、地利,根据天地山泽水火风雷的自然法则来判断吉凶。信息来源于报三个数码。或者年 月=上卦,多少人 生肖=中卦,日 时=下卦,用l、3、5、7、9为阳,2、4、6、8为阴。并且用阴爻阴位、阳爻阳位来操作,l、4、7数码判断财运,2、5、8数码判断身运,3、6、9数码判断官运等等。
    六爻易判断:主要用摇卦丢六次,从初爻往六爻依次订记阴阳,成卦之后,配世应、配纳甲、配六神、配六亲,找用神来判断吉凶。
    本人悟创的“三爻易预测学"可以达到返古归真的效果,将三爻的八纯卦,原汁原味的把它反映出来。三爻易主要是通过时间与空间的运动信息朗读出来就行了,它不必添油加醋,花很大的精力去分析研究,也不必分析六手中、六亲、世应、旬空、各种的神杀等等。用这种的预测方法,本人从九七年开始悟创至今,经过几年的反复论证,准确率可达80%~90%以上。三爻易卦、它信息量大,也有一个直观的体系,对宇宙的万事万物,也i司样可以元所不测,尤其对不懂周易预测的人更为方便,只要你有小学的文化基础,就可以学会,易学易懂,其原理很简单。比如:我今天上午10点要去找人办事县否顺利。首先,自己意念,随心所欲报—个26的号码除8,余数2,2为兑金, 上午l0为火,火克金为伐,如果这时找人办事一定不顺利。因为,时间是火,李问是金,时间克了空间故办事一定不顺利。你们看,就是那么简单明了,并且非常灵验无比。
    再举例:男测婚姻,时间卯时,随心所欲报一个33数,除8,余数剩1,为空间,空间克时间为制,信息判断为:当年谈婚最为顺利,成功率最高,农历1、2、1 0、11月所出现的女友,长相苗条,肤色青白,在常住的东方位,姓名有带木字部或属虎、兔、猪、鼠的人有缘,女友条件中上。农历3、6、9、12月办理结婚手续最佳。农历4、5、7、8平凡之月,防口角是非等事。谈谈而已。若虎、兔、猪、鼠的人,当年成功率最高,若逢龙、羊、狗、牛的人,要靠长辈才会成功,若逢蛇、马、猴、鸡的人,要靠有官职或兄弟支持才会成功。
    女测婚姻:在同—个卦当中,剩l的判断效果如何呢?
    当年谈婚姻很顺利,成功率很高,农历1、2、4、5月所出现的男友,长相地阔方圆,肤色红赤。在常住的南方位,姓名有带火字部或属虎、兔、蛇、马的人有缘,男友自身条件中上,身高约1.7——1.5米左右,农历3、6、9、12月办理结婚手续最佳,农历7、8、1 0.11月平凡之月,防口角是非等事。谈谈而已。兔、蛇、马的人,当年成功率最高。若逢龙、羊、狗、牛的人,要靠长辈才会成功,若逢猴、鸡、猪、鼠的人,要靠有朋友,兄弟支持方可成功。
    三爻卦预测极为简单明了,你如果想测当年的,就按当年的来推理,月就按月的推理,日就按日,时就按时的推理。应期也非常的明了。例如:龙岩市铁山镇铁石洋村,陈燕芝女士小灵通:2162112,在19点30分,打电话给我说:我弟弟l7点就把我的小孩送上公共汽车,可是到现在已经二个多小时还没有回家,所有亲人都出去找不着,太急人了,当时预测时间是戌时,她随意报一个6的数字,6 52zk,时间戌为土,时间克了空l司为伐,所以,我一口气给她说:你的小孩是上差了车,已经去了西北方位,有政法部f]的地方里去了。她半信半疑去公安报了案,不出几十分钟,某派出所来电说,你的小孩在派出所,赶快领回去。原来她弟弟是,4路车看成是1路车,就给她送上去了,所以,时间戌土为西北方位,时间克了空间,应期在西北方位,后来果然应验。
    笔者已经撰写一部“三爻卦预测学”,并且发明了一个“三爻易卦吉凶盘”荣获国家知识产权局批准。专利号为础235 2720x。此盘是根据易经八卦的原理来设计,并且又是通过宇宙的时空运动来预测出吉凶。此盘可以在几秒钟之内,就能测出你所需要的人物事是否顺利,可以说,宇宙的万事万物,都可以通过此盘来预测吉凶。
    在数术类中,无论是奇门、六壬、六爻、九爻等等,都离不开时间与空间运动的信息来判断。对于三爻易卦,在易学数术当中,也是一个前所未有重大发明和创造。

    q5:六爻学多久入门

    差不多两三个月就可以,主要就是靠背,六爻需要背下来的东西很多。我也是初学者。

    q6:如何用最快方法学习六爻基础?

    最快学习六爻基础的方法如下:

    六十四卦记忆口诀:

    乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

    同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

    剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

    咸恒遁兮及大壮,晋及明夷家人睽。

    蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

    艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

    小过既济兼未济,是为下经三十四。

    基本构成如下:

    乾宫八卦:(俱属金)

    《乾》为天,天风《姤》,天山《遁》,天地《否》,风地《观》,山地《剥》,火地《晋》,火天《大有》。

    坎宫八卦:(俱属水)

    《坎》为水,水泽《节》,水雷《屯》,水火《既济》,泽火《革》,雷火《丰》,地火《明夷》,地水《师》。

    艮宫八卦:(属土)

    《艮》为山,山火《贲》,山天《大畜》,山泽《损》,火泽《睽》,天泽《履》,风泽《中孚》,风山《渐》。

    震宫八卦:(属木)

    《震》为雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷风《恒》,地风《升》,水风《井》,泽风《大过》,泽雷《随》。

    巽宫八卦:(属木)

    《巽》为风,风天《小畜》,风火《家人》,风雷《益》,天雷《无妄》,火雷《噬嗑》,山雷《颐》,山风《蛊》。

    离宫八卦:(属火)

    《离》为火,火山《旅》,火风《鼎》,火水《未济》,山水《蒙》,风水《涣》,天水《讼》,天火《同人》。

    坤宫八卦:(属土)

    《坤》为地,地雷《复》,地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》,水天《需》,水地《比》。

    兑宫八卦:(属金)

    《兑》为泽,泽水《困》,泽地《萃》,泽山《咸》,水山《蹇》,地山《谦》,雷山《小过》,雷泽《归妹》。

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