其实不是很明白你是什么意思 六爻的话得出的必然是64卦而不是八卦了
一般解六爻有以下两种方法：
1 用卦辞爻辞解 就是得出卦后 直接参考周易全书 根据动爻来解卦
2用五行生克六亲六神等来解 也是最常用的解卦方法 准确度相当的高 但是学至精处也是很耗功夫的
可参考基础书籍《卜筮正宗》《增删卜易》
进阶后建议学习刘汶德先生的《挂机二十法》 很能打开思路
刘文德的卦技二十法对于六爻学者来说，具有较高的学习价值，是提高六爻预测技艺必不可少的技法之一，但因原文中诸多地方不易理解，相逢在自己的群中，进行了讲课试的解析，将陆续传给易友把玩，转贴请注明出处。
一、卦象拓扑
拓扑,就是把卦改变形状，再看它象什么。一根水管，你把它从中间割开，它的构成的本质并没有改变，但是，形状变了，这就是拓扑。
比如震卦，震为车，是因为，你把底下的一阳当成了地平线。上边的两个阴爻，象四个轮子。所以，成车形。在断卦时，特定的情况下，我把震看到水池，也是此理。下边的一阳为池底，上边的阴爻就是水。同样的卦，只要我们善于联想，结合时空一个卦可以拓象成许多东西，震为气体，气一般由水而来。一阳初升方为震，是阴气至极后阳气的开始，所以，把震看成水，有它特定的卦象意义。
当然，卦的说变化要合乎法度，方为卦理
例：壬申年巳月癸卯曰申时，一妇问遗失100元之事。起"蹇"之"谦"
水山蹇 地山谦
白虎 子孙子水 ∥ 兄弟酉金 ∥
腾蛇 父母戌土 ○ 子孙癸亥 ∥ 世
勾陈 兄弟戊申 ∥ 世 父母丑土 ∥
朱雀 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／
妻财卯木：青龙 官鬼午火 ∥ 官鬼午火 ∥ 应
玄武 父母辰土 ∥ 应 父母辰土 ∥
1、财为用神，伏官下。
2、官没动，而且此官临午，得曰月双助，是光明正大的象，断不是贼人所为。
那么，此官就具备了另外的意义。财伏不动在内卦。二爻位为家宅，所以，此财没出屋。当天是卯曰。引财而出，动爻来合。所以当天可见。
3、动变亥水。与财又是半合局，变卦所指引的，往往是时间的定量。所以，断为亥时会出来。
4、在什么地方呢。内卦为艮，是裤子的象。二爻是宅位，裤子的家是什么地方？裤子的口袋。这是把卦放大的看象法，由此，我们知道了，巽是裤头，兑是老头衫等等。象就出来了
艮又为床象 为什么不断在床下呢？因为二爻不是床位。
一般地，在无其它爻配合的情况下，三爻为木才能定为床。其它的，不能肯定.
例：一个占得未济之损问职业
火水未济山泽损
白虎 兄弟巳火 ／ 应 父母寅木 ／ 应
腾蛇 子孙未土 ∥ 官鬼子水 ∥
勾陈 妻财己酉 ○ 子孙丙戌 ∥
官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世 子孙丑土 ∥ 世
青龙 子孙辰土 ／ 父母卯木 ／
玄武 父母寅木 × 兄弟巳火 ／
刘文德原解：此卦财临己酉大驿土发动，内卦坎为轮，父爻（车）动，说明在路上开车赚钱。开什么车？外卦（*图）形状象"拐的"（三轮摩托）的俯视图，所以此人是开"拐的"赚钱的司机
相逢解析：
1、此卦原卦断得迁强。有后加工之嫌。
2、父动化巳。动出之火与本卦没发生关系。那么，它有能力与主卦中的其它爻发生关系。查卦爻，正好与财酉有关系，此父即是财的长生地，又与之相刑。父代表车。说明什么呢。这个车，能给他带来财，也是个破车，老让他破费。
3、父在初爻临玄武。也主此车没牌子，是个偷着跑的车
4、五爻为正路，它动出之兄生五爻，而主象父克五爻，说明它不敢正经的上大路，而财与五爻这个路，贴身泄五爻之气，五爻被动地生财。说明是路上财。
由此断定，此人的职业与交通有关系。
5、但车怎么看呢
我在仙女群中讲过，一个卦是打开的太极图。它原本是园形的。那么，上爻就是初爻的邻爻。上爻，初爻，二爻，与代表车的父要构成离火卦。主卦加上变卦,两个卦其实也还是园形的。离为三。坎为轮。主卦的内卦就是轮。外互又是一个轮。初，上，五爻加在一起，还是一个轮，是三轮。
6、如果单按刘文德的那种化象法，说心里话，如果不是事先知道答案，我断不出来。
我不敢把财在离宫，就定为是开三轮车的，财动离变艮。也没看出车象来。
有了父爻是财的长生地这个前提，再结合其它象断，我才能初步看出一些门道来
例：癸酉年庚申月辛酉曰，解先生求测家事，得鼎之小过。
火风鼎 雷山小过
腾蛇 兄弟巳火 ○ 子孙戌土 ∥
勾陈 子孙未土 ∥ 应 妻财申金 ∥
朱雀 妻财己酉 ／ 兄弟庚午 ／ 世
青龙 妻财酉金 ／ 妻财申金 ／
玄武 官鬼亥水 ○ 世 兄弟午火 ∥
父母卯木：白虎 子孙丑土 ∥ 子孙辰土 ∥ 应
1、断家事一般以世爻，财爻为用神。兼看宅爻。
刘文德在断了此人家的一些事后。重点断了他家丢了一台洗衣机。
首先，玄武临宅动化兄，二爻为家中的路。
说明是在家中发生了与玄武和鬼相关的事。
此卦官爻持世临旺无伤。说明非伤灾类事。
那么，他求测的是家事，所以，也非工作类事。围绕家中的事展开。
2、官代表死人或官司、盗窃。
用排除法，我们知道了，官不受克，一个家中，也不会把死人放在屋里。所以，排除。而官司呢，是应该与应爻发生关系。应不动，不来克，世动化兄又与应合，也不应该是官司事。那么，兄鬼动，兄是劫财之神，他们合在一起，最大的象征就是盗窃。
3、丢了什么，在没确定是财或其它什么东西前，看鬼位不失为一个好的取象法。巽木的形状，打开来，象个小脚的橱柜。小脚办公桌，冰箱，都具此象。暂时还不能定为洗衣机。
但鬼爻是亥水，水动了，水在柜中。亥字是个扭曲的象，如同衣服在里面搅。但这，我们还不敢肯定是洗衣机。结合梅花法。巽木为软，有衣物象。巽为风，变动后成艮，为止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣机洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了
这样一看，就把洗衣机的象，更清楚地看了出来。
思考：
1、卦象的坤或乾，在高明的卦师眼里，是活的。它们在代表本身卦象的时候，还具有其它多种变象。
2、要学会从生活中现实象的角度去看放大，变形卦象。
3、拓扑的放大与改变，不能仅就一个卦象去改变它，必须与其它的爻象、六亲、六神，甚至纳音等结合起来，否则就是乱变
1 用卦辞解 直接参考周易全书 根据动爻来解卦
2用五行生克六亲六神等来解 也是最常用的解卦方法 准确度相当的高 但是学至精处也是很耗功夫的
可参考基础书籍《卜筮正宗》《增删卜易》
进阶后建议学习刘汶德先生的《挂机二十法》 很能打开思路
多看看周庆亮的讲座吧，不要盲目的学。
世界大同，人无等级之分，难道不幸福？
乾卦六爻，从下往上，初九，九二 一直到上九，你可以理解为龙或者君子的发展各阶段。
初九 ：潜龙勿用
九二:见龙在田,利见大人
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
当做君子理解时：初九为君子最初，虽理想光明，但比较弱小，不可轻动。接着就是九二，拜见上位者，获得初步认同。九三，初得重用，发愤图强，但要每日自省，九四，或进或退，审时度势 九五，君子如龙飞于九天，实现了自我价值。处在了最鼎盛的阶段。上九阶段，可理解为 过犹不及 或者 盈不可久 。这是传统哲学里面 不能长处顶峰，登顶之后，必然有下降的趋势。
六爻的爻辞 加起来就是对“天行健，君子以自强不息”的阐述