不能，桃木剑最佳
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金木土水火：道教的物质世界基本元素。
地水火风：佛教的物质世界基本元素。
土就是地。金在土里面，属于土，从基本元素来讲则更细一步。
但木不是基本元素，因为木和其他动物以及人都是由基本元素构成。
风是气体，有别于液体的水和固体的地。
火是热，是能量，他不是气体或液体或固体，他只是借助于这些物质传播。
你们在刷分吧 还经宝宝起名呢, 连个姓都没了,
1楼是大号, 晕
八大辟邪的植物
1 桃树 “桃者，五木之精。压付邪气”，关于桃树辟邪的由来很多。有人说桃树是夸父死后所化，有人说桃符是上天赐给皇帝与九黎部落打仗时的护甲，等不下十几种传说。
2 柳树 柳树是二十八星宿之一的名字。和桃树一样。把柳枝插在门上也能辟邪。
3艾草 艾草辟邪的说法西晋末年至今，已经历l700多年。主要在端午节使用。
4银杏树 银杏树龄长达千年，夜晚开花，暗藏神秘力量。和桃木一样，银杏木也能雕刻成符用来辟邪
5柏木 百木之长，气势雄伟，能驱妖孽。
6茱萸 吉祥之物，古时就有习俗，九月九日佩戴茱萸，驱魔辟邪。
7无患子 果实象枇杷，生青熟黄，可以用来当念珠，可保平安。
8葫芦 风水里用的最多的驱邪植物，古人常重在房前屋后。
桃符在过年常看到的一幅春联是『爆竹一声除旧岁，桃符万户更新年』。贴春联是布新方面很重要的一件事，可带来过年的气氛。在未盛行新年贴春联之前，人们家门口挂的是桃符。 所谓「桃符」，就是古时候新年以两块桃木板子，上面写著「神荼」、「郁垒」字样，新年期间悬挂在家的大门口，藉以压邪。 关於神荼郁垒治鬼镇邪的传说，载於《山海经》（400~250bc）「沧海之中，有度朔山，上有大桃木。其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有神人，一曰神荼，一曰郁垒，主领阅万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。」後来，隋代的杜台卿在他的《玉烛宝典》一书中也说：「元月造桃板著户，谓之仙木，以郁林山桃，百鬼畏之。」到了五代的时候，孟昶在桃符上开始题上对联，这幅对联是『新年纳馀庆，嘉节号长春』。《风俗通》「东海度朔山有大桃，蟠屈千里，其北有鬼门，二神守之，曰神荼、郁垒，主领众鬼，黄帝因立桃板於门，画二神以御凶鬼。」《本草．桃符》时珍曰：「典术云，桃乃西方之木，五木之精，仙木也，味辛，气恶，故能厌伐邪气，制百鬼，今人门上用桃符辟邪，以此也。」後来，春联逐渐被大家辗转沿用，於是桃符就被春联所取而代之了。 检视图片 菖蒲（水菖蒲） acorus calamusl. 科名：araceae 天南星科种名：calamus为「苇草的」之意 原产：大陆长江流域以南各省及西藏等地、日本及北半球地区。1700年间由中国华南引入台湾。 说明：端午，人们以菖蒲饰户，或切碎入酒，信能却鬼退魅。《清嘉录》卷五载：「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜头，悬於床户，皆以却鬼。」菖蒲能作为镇宅护床、杀鬼护身的镇物，除了形似利剑，也因其有药用功能。《岁时杂记》「端午刻菖艾为小人子或葫芦形，带之辟邪。」《本草．菖蒲》「释名，昌阳、尧韭、水剑草，时珍曰：菖蒲乃蒲类之昌盛者，故曰菖蒲；又吕氏春秋云，冬至後五十七日菖始生，菖者百草之先生者，於是始耕，则菖蒲、菖阳又取此义也。典术云，尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰尧韭，方士隐为水剑，因叶形也。」《本草经》「菖蒲主治风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出声音。久服轻身，不妄不迷惑，延年，益心智，高志不老。」由於菖蒲短矮细小，用作微型盆景，苍翠碧绿，流满诗情画意，故早在宋代就流行菖蒲盆艺。 检视图片茱萸（吴茱萸）evodiarutaecarpabenth. var. officinalis (dode) huang 芸香科 科名：rutaceae 芸香科 种名：rutae-carpus芸香果的 说明：茱萸有吴茱萸、食茱萸、山茱萸数种，其实皆可食，亦可作药，而「茱萸」真正是指吴茱萸，而非坊间很多书认为的食茱萸，可由《本草纲目》中找寻蜘丝马迹。《本草纲目》「藏器曰：茱萸南北总有，入药以吴地者为好，所以有吴之名也。按周处风土记云，俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。淮南万毕术云，井上宜种茱萸，叶落井中，人饮其水，无瘟疫，悬其子於屋，辟鬼魅，五行志云，舍东种白杨、茱萸，增年除害。」茱萸为何能辟瘟除患呢？《风土记》「称九月九日是日气烈熟」，而《酉阳杂俎》则说「茱萸气为上」，「烈熟」、「为上」正引发了阳气升腾和登高接天的联想。由於阳表生，阴表死，疾疫、鬼祟均为阴气所化，所以俗信茱萸能留下「重阳」之阳气，并以阳退阴，实现「长寿」、「辟邪」的企盼。 楝树以前的人相信楝树有辟邪的效果，端午节时取叶佩戴之，女士或以楝叶插头，可去邪僻恶。端午时节，古人将粽子投江前会以楝叶及五色丝缠之，以使蛟龙不敢近；古人云：「植楝当风处，可辟白蚁」、「其根以苦酒磨涂疥，甚良」，这都是由於楝树全株含特殊化学物质，可驱虫的缘故，可见古人对於楝树驱虫的效果非常清楚。楝实俗称金铃子，味苦可杀三虫；《管子》里也说：「凤凰非梧桐不栖，非楝实不食。」；除此之外，《齐民要术》亦提到北方人家在建筑房屋的三至五年前先栽种楝树，「其当阁欲成，则楝木可橼」，在在显示古人对楝树的利用非常广泛及重视。 检视图片 苦楝meliaazedarachl. 科名：meliaceae楝科学名：melia楝属（希腊语melia为楝树意思）azedarach为阿拉伯植物名 别名：金铃子（时珍曰：..其子如小铃，熟则黄色如金铃，象形也）、苦苓仔、楝树 原产：中国南部、印度、台湾、日本 说明：楝树为我国暖带产的阔叶树造林树种中，生长最迅速者之一，对於土壤之适应十分良好，加上繁殖容易，而为我国南方之重要造林树种之一。苦楝全株都有功用，如木材为制造家具及建筑、农具、船舶等之用材；果肉可酿酒；树皮纤维可制人造棉及造纸；根皮亦可入药，用於驱蛔虫及蛲虫；种仁油可用於提制亚油酸。苦楝的叶、树皮、花及种子都可作杀虫剂；种子毒效最好，对666及ddt有一定的增效作用；苦楝油可制油漆、作润滑油及肥皂；树皮、叶、根皮亦可提取栲胶；叶亦可辟邪，「俗人五月五日取叶佩之，云辟恶也」。金门孝男所持之孝杖，丧父用竹，丧母用桐，今则各以芦竹及苦楝取代之，由於母亲含辛茹苦养育子女，故以苦楝代之。台湾各县市常可见以苦苓当做地名，如苦苓脚、苦苓林、苦苓坪等。