单说风火家人，这个卦是个不错的卦。
家人：表示同为一家人，主小吉之象。事事以家人为重之意，如事业投资均需一家人合作共事为佳。感情，为成家之吉象。
解释：家人离散，吉中带凶。
特性：为人热忱，待人谦恭有礼貌，善交际，外表积极内心保守。喜家庭生活，爱小孩小动物。
运势：平安无事，且有喜事之象，与家人共事者大利。
家运：万事畅达如意，和乐之象。
疾病：注意心脏或胆病，必须小心调理。
胎孕：不碍。
子女：儿女孝顺。
周转：难调，但可成，宜找自家亲人为佳。谨守诚信可无阻。
买卖：有超值的利益可得，交易可成。
等人：自来，且有吉事相告。
寻人：因赌气出走，不久便见。
失物：出现。隐藏在家中。可能是被家人收起来了。
外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。
考试：上榜有名。
诉讼：虽产生大疑虑，若行事合理则无碍。
求事：有良好机会，勿失。
改行：勿急。
开业：开业者可照计划而行，吉利也
卦好好不好，和起卦条件和问的事情有关。
单以易经看还不错。
家人，六十四卦第三十七卦，阐明治家的道理。
家人卦下离上巽，巽为风，离为火，风自火出，由里及外；而治家之道亦是由家到外，故称“家人”。卦中二以阴居阴，五以阳处阳，各得其位，相互感应，似一家男女主人。女在内卦听命，男在外干事，是男尊女卑家庭关系的象征，故以此明治家之道。巽为长女在上，离为中女在下，上下各得其位，故说“利女贞”，即女子贞得此卦吉利。
第一爻：阳居家人之初，为治家之始。“闲有家”的“闲”字，门内加了一块木头，似门闩，有防范之义。《礼记•内则》载：“礼始于谨夫妇。”造宫室时，“男子居外，女子居内”，门口还有人把守，“男不入，女不出。”这些礼教虽说有些严厉，但卦辞却告知“悔亡”。
“第六爻”以阳刚居上，处卦之终，在治家之时既讲诚信又威严，虽一开始不被人所接受，但后果还是好的，故“有孚威如，终吉。”
《家人》讲的是治家之道。家庭是社会的细胞，只有家家和睦，社会才安定，国家才安康。《尚书•多方》载：“尔室不睦，尔惟和哉……克阅于乃介邑”，是说家庭和睦了，一城人都会愉快地相处。古人能有这样的认识是很不容易的！同时，卦中又反映了古代男尊女卑的思想。男子则“威如”，女子则“中馈”，女必以柔顺刚，刚是一家之主。这一消极思想对儒家影响很大，将其发展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”的伦理观念，甚至在《礼记•内则》中对妇女从小到老的一举一动都做了严格的规定，这些思想影响了中国封建社会两千多年。至于提出“修身、齐家、治国、平天下”（《大学》），还是有一定积极意义的。
男睿谨
女睿蕊
加上水