八八签 中吉 古人占验：花木兰从军
替父从军胆气雄，须眉巾帼几人同；以身报国忠而孝，笑煞当时众钜公。
附注：昔有女子花木兰。代父从军出战。以身报国。尽忠兼能尽孝。本系女子巾帼。而有男子须气概。英雄胆志。当时许多出色人物。衮衮诸公。皆不及此女子。真可笑矣。求得此签者。当即勇往向前。不辞劳苦。人所难造者。自己尽心竭力造之。有此气概。事事皆吉。就签论之。凡事均如意吉祥无碍。
米力仙注:
【白话浅释】
花木兰，古时一位奇女子，因代父从军而成为巾帼英雄。求得此签，可从中省悟两个道理：一是尽孝心，二是尽忠心。替父从军，胆色过人，女人能有男人勇，世上有几人？以身报国，既忠且孝，当时很多大男人都自叹不如呢！凡事尽忠孝之心，定能逢凶化吉，无论有什么艰难困阻，都可以安然度过的。此签暗示，努力坚决下去，终会出人头地的。
流年：运程逐渐明朗，有苦尽甘来的迹象。
事业：可承父业，并能发扬光大，将获得上司赞赏。
财富：每一个钱都由辛勤中得来，莫指望有横财。
自身：立心善良，无往而不利。
家庭：家中和睦促使运开，当敬重父母。
姻缘：有良缘，嫁娶可选在秋后。
移居：移民最好往北方发展，搬迁宜与老人同住。
名誉：在英勇中，建立新形象，功名显露。
健康：积极运动，可使性格改观。
友谊：在患难中建立的友谊，今年可分享成果。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地有可取．
孕生女．行渐归． 问遗失力寻必可得．
问婚姻．配合宜． 问自身义气得美名．
宅平安．胜旧时． 问天时苦中有甘味．
蚕与畜．亦有利． 问出行去之无妨碍．
谋望事．合设施．
下下 崔子弑父 第八签
鸣鸠争夺鹊巢居，宾主参差意不舒
满岭乔松萝茑附，且猜诗语是何如
《诗·召南·鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。
萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。有困身，小人依附之象。
春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。
流年：是非多多，而且一波未平一波又起。
事业：极难有成就，在守业，要防恶人奸人。
财富：能够保持现状，已属万幸，切戒贪谋。
自身：小人缠身，是是非非不绝于耳，慎言。
家庭：家宅运滞，妇孺更要小心出入、交友。
姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。
移居：机会微。若勉强行事，须小心抉择，并作福祭朱雀。
名誉：凡事宜忍，和为贵。
健康：病痛较多，特别在春秋两季。
友谊：来说是非者，便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。
不知道你求签问的是什么事，不过得此签基本是诸事不宜，下下签，
【崔子弑父】
崔子杀齐国国君。齐国国君就是齐王姜光，崔子是齐王的部下，齐王与崔子的妻子有染，崔子知道后便起兵杀了齐王，重新立姜杵作了新国君，崔子并操纵了国政。
在古代礼法中，君纳臣妻犹如父霸儿妇属于不合伦常。以臣伐君犹如以子杀父属于不忠不孝。这都是极其恶劣的作为，所以求到此签，诸事皆不可取。
第八十四灵签：韩信弃楚归汉
求签吉凶：中吉灵签
算命签诗：
满腹奇才志未冲 铁鸡难举意无容
张良指示身投汉 项羽乌江命自穷
韩信，汉时的一名将，辅助刘邦建立汉家江山。韩信在张良指引，离开楚霸王项羽，投靠刘邦。
黄大仙算命解签诗：
满腹奇才的韩信，冲霄之志未能得偿所愿，在楚王军中，曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功，自尊心受挫。
後来幸得张良指引，投靠刘邦，终于打败项羽，使他乌江自刎，吐了一口屈气。求得此灵签，今年会有转机，宜好自把握，切勿自暴自弃。转载自算命眼
求得此灵签者作事不可心急，暂时安份守己。行善修福，终必有贵人提拔，风云际会，荣华发达，吐气扬眉也，人生斯世，时运未到，藏器待时可也。
黄大仙算命解运势：
财可得，病可医，蚕与畜，均有利，宅平安，行渐至
问六甲，亦欢喜，谋望者，细参详，有贵人，任前向
流年：上半年平淡，下半年有贵人指点，运转好。
事业：天生我才必有用，平生所学有机会在工作中显露才华。
财富：正财运不错，也有偏财运，兼职收入可观。
自身：运未到时，勿灰心丧志，做人要有始有终。
家庭：灵签暗示家宅平安，子女很听话。
姻缘：对方正在发现您的才华和品德，不必自吹。
移居：新环境肯定比现在好，设法搬迁或改改风水。
名誉：辛苦多年，终于有出头之日了。
健康：凡事量力而为，不要操劳过度。
友谊：新相识的朋友在不知不觉中帮了您大忙。
风水：灵签暗示此地将自发。
遗失：用方寻可得。
自身：荣发要待时。
天时：先难而後易。
出行：无意遇贵人。
第80签 中吉 古人占验：乐广释疑
飞觞对舞几时赊。弓影横杯误作蛇。
猜透诗中元妙诀。泰来否极事无差。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机：
财可得。病可医。
畜与蚕。微有利。
孕可喜。行渐至。
婚可合。谨慎宜。
宅平安。渐得宜。
问谋望。亦合时。
问风水：此地将兴发。
问遗失：寻之或可得。
问自身：由苦而得甘。
问天时：半忧半可喜。
问出行：到底亦无妨。
解说及记载：
■乐广释疑
饮酒歌舞，本极快活，而杯中弓影，作错误认为蛇，是无事而为有事也，不知人衰到极地，天道循环，自然否极泰来，断无差错，可预卜之，求得此签者，必要力行善事，即使对人有愧，对鬼神亦无惧，则心有主宰矣，遇艰苦之事，亦易应对，不至误为蛇落杯等弊，此乃衰极而转归，荣发之签也，凡事俱平稳无碍。
1)健康 100
第一百签 中吉 百花开放
签文：
百花竞放贺阳春 万物从今尽转新
末数莫言穷运至 不知否极泰来频
解签：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极。但穷极无路。转移在人。如百花争放开以贺新春。万物从今而转新鲜。我亦由今日起首。改转旧时过恶。万件事务。如新新整作。则虽否塞之极。自有亨通发达之日也。永得此签者。凡事平安大吉。
宅运转 善则昌 病渐愈
婚亦良 行渐归 孕无伤
畜与蚕 亦有利 求财者
财渐至 问谋望 亦可喜
问风水 渐渐发丁财
问遗失 寻之亦可得
问自身 衰极转平安
问天时 绝处有生机
问出行 穷极转发达
-------------------------------------------------------
2)事业 54
第五十四签 中平 庄周蝶梦
签文：
庄周酣眠成蝶梦 翩翩飞入百花丛
天香探得归来后 犹在高床暖枕中
解签：
古人姓庄名周。梦自身化为蝴蝶。飞入花中采花。梦醒之后。乃在高牀暖枕中也。此一片假局。求得此签者。凡事虚多实少。原无可取。但亦无大防碍。因此签有逍遥自在之意也。
财难得 宅平常 蚕与畜
亦无防 谋望事 谨慎良
行未到 婚莫问 问六甲
亦无伤 病可愈 待时通
问风水 稳暖无妨碍
问遗失 寻之未必得
问自身 修善愈平安
问天时 事势有改移
问出行 稳近方可去
----------------------------------------------------------
3)姻缘 21
第廿一签 中吉 吴稳之会宴
签文：
天外红霞如抹锦 槛边桃杏鬭新妆
盈眸烂熳谁居首 美酒频斟且酌量
解签：
霞红似锦。桃花杏花又斗红。不知谁为第一。饮杯酒然后酌量。此签语意。凡事要从容淡定。不可心急。恐忙中有错也。论签则有吉无凶。
名利有 莫躁求 畜与蚕
要子细 行渐至 病渐瘳
若谋望 躁则敝 婚缓约
孕无忧 宅将兴 修善贵
问风水 小小发丁财
问遗失 不久亦可复
问自身 身体亦平安
问天时 晴必多於雨
问出行 子细亦有利
------------------------------------------------------
------------------------------------------------------
恭喜了!
看来都不错啊!
我是一个十足爱求签的人，求多了也肤浅的会解一些签。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢？经验如下：
1、神佛有灵验吗？
答案：肯定有。
2、求签真会准吗？
答案：不能说不准。可也不能说全准，我们很难掌握。准不准，见仁见智。
3、什么时候会不准？
经验感受：我发现每当第一次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了，慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受：太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人，结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次都会说成，结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事，哇！挺准！可说好的事，却经常不准。
7、解签的人根据签断时间，一年中无非就是这么几个月份：如果是冬至后求的，会说“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会说在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
8、神佛的签在什么事情上往往最准少出错？
答案：问；a\每年的平安与财运 b、疾病时是否可保命。我相信一句话：“医生能治病但不能治命”
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很灵验。当你十足的相信时，却发现一点也不准。
10、如果你为同一件事求了多处神佛的签，这样会有多处告诉你同样的结果，只有少数两三处给你相反的答案，这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你，这样往往是错的，你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病（经验告诉我这真是坏毛病），我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦！就是小小程度上准而已。只要有求签经历的人，都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法：“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。