佛教没有卜挂,佛也反对迷信。所以不要相信。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛:“末.世中的弟.子们,缘于要管理家务,在随遇的事情上,当如何修行呢?”
佛言:“受持佛法禁戒,有信心并且奉行,心中不存妄念。奉养孝顺父母,并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊(佛法僧)。赡养亲人,尽忠心,这就算是世间事了,但还不算是世间意。”
阿难问:“佛.陀,什么是世间事,什么又是世间意?”
佛言:“作为佛弟.子,可以从事贩卖经营,获取利润。但是秤斗要平,杆尺要直,不可欺.骗民众。行为合乎法.理,不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事,便是世间事。
什么是世间意呢?作为佛弟.子,不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术,也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人,就是有福德之人。佛弟.子有所作 为,当告知三尊。真道的守护是强大的,即使是诸天、天龙、鬼神,也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的,便是尊贵之人。此人无往不吉,还有什么忌讳和不好的事 呢?
迦耶舍那尊者
尊者法相:
尊者法相所现为安然静坐,身披袈裟,左手扶膝,右手执法器,尊者神情威猛,神态大度安详。尊者静心修行,恶业灭尽,功德圆满。
山不在高有虎行,水不在深有龙腾;
山不一定要高,只要有虎行便能声名鹊起;水不一定要深,只要有龙腾便能充满灵气。
自古腐朽化神奇,其中奥妙多思忖。
自古就有化腐朽为神奇一说,这很值得你思忖。
得此偈者,尚无多大才能,在人群中也极为平常,但若能悟到自己的优势,找到自己的特长,必能化腐朽为神奇,成就不凡事业与功名。
寓意找最好的东西不好找适合的东西。寓意,太高的东西得不到就没有必要去妄求,因为就是得不了。自古腐朽化神奇,其中奥妙多思忖。看破外表,发现本质,发现奥妙才能提高你的智慧。智慧不是心机,但智慧是可以学习来的。
学无止境,仅供参考。
这个直接看胡小林先生的讲座就明白了。
胡小林,男,1955年出生,北京汇通汇利公司。国家恢复高考后(1977年)第一批大学生,研究生学历,后放弃优厚的国家单位、移民加拿大、经商从事房地产、成立北京汇通汇利壁挂炉公司,从接触传统文化开始学习《弟子规》,并在企业中落实推广《弟子规》,按照《弟子规》来管理经营企业,目前产品市场占有率40%,公司年营业额一亿六千万。
2008年马来西亚弟子规传统文化学习营-中国传统文化带动经济良性发展的经验分享(企业家胡小林先生主讲)(有字幕)
2008.11.25 启讲於 马来西亚吉隆坡万宜国民大学礼堂 / 编号: 52-311 / 共 2 次讲演
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=1766
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
早年得志运气佳,事成功就人人夸。如履江南三月里,身前身后是鲜花。
大意是:年轻时得志运气非常好,事业成功有成就人见人夸,一生好像行走在三月的江南,一生的荣耀。
求学要自己的努力,同时把心态放好,马上要考试了,不要紧张焦虑,注意调整好学习和休息。这样考试的时候才能才能有很好的发挥。祝你考出好成绩。
如何放松考试时候的紧张心理
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推荐了凡四训给你,明代袁了凡揭示命运机密的奇书,数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典,曾国藩力主子孙必读,儒释道三家思想并重,展现中国传统智慧。我个人亲身感受,只要能按照了凡四训上的方法去做,命运会越来越好。真实不虚。也希望对你的人生有帮助。
南无阿弥陀佛
首先回答你 不同的庙里 不同的签 会有多少的不同的。看不到你的面相,具体的也不能说清楚。
你不想知道字面的解释也无所谓。
你的签的意思就是让你遇事顺其自然,至于说看一签求百事这样的话。那你还是别想了。
送你一句,遇事顺其自然,切莫轻言放弃。