建议： 1、现实中的愿望受阻。原来积聚的巨大能量无处释放，最后找到自身作为发泄对象。总体上由于对自己的失望、痛恨、不满而产生自我伤害、贬低、折磨和虐待，或以提醒自己斩断这些奢望和妄想 。比如一再不相信爱情，宁愿孤独，通常是恋爱失败的表现。 2、通过肉体折磨减轻精神痛苦。肉体上的痛感常常可以减轻和覆盖精神上的焦虑、不安。肉体自残是一种压力转移的方式。比如用剪发、吸毒、纹身、割腕、吸烟、酗酒等化解恋爱失败的精神痛苦。 3、自虐形成习惯之后，一些人从自虐的痛苦中会感到某种放松、发泄、刺激或兴奋。他们会习惯性地自虐。此时自虐已经变成另一种“自慰”和“快慰”。 无论是哪种形式的自虐，都是心理不成熟或不健全的表现。人人皆有这种自虐倾向和冲动。如果此行为不是针对自己而是别人，就是“他虐”，往往形成更加灾害性后果。 克服自虐，首先要对自身的能力和外界的情况有客观的估计，不对自己有过分的预期。一旦发现自己在精神或肉体上有自虐倾向，要及时救治，不要形成习惯。
阿弥陀佛！凡所有相，皆是虚妄。施主不要执着，不论是所思还是真切感应，都
应脚踏实地不会管他。老实念佛，至心一处。好好学习。
梦境与凶吉祸福无关，常常是白天人的记忆造成的，就是日有所思夜有所梦。
呵呵，梦，是大脑无意识中将脑内信息，无序的链接而成，有些是你早已忘记，在记忆边缘的信息都会被调用的，很神奇。
但实际上，绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实，而且这种预见可以被解读，而且这种能人确实存在，我可以说，这种能人99.99999%的人，一辈子也遇不到一次。
不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。
其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。（zpc12bc专业解梦）此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。
那么怎样才能减少噩梦呢？
要减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说，少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说，避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。
注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。希望能帮助到你，祝您好梦！
朋友，梦，是一种享受，可以让你体验许多你无法体验的事情，无论是美梦还是噩梦，都没什么特殊含义，请享受你的大脑送给的礼物吧，享受你的梦吧，那是只属于你自己的世界。
八字也叫四柱，是用一个人出生时间的年月日时来组成的，组成某个人出生时间的八个字就叫做这个人的命格。
你那个不是康午，可能是庚午吧，你打错了。
此命火土两旺，为从气格，取火土为用神。
现在我们用公元来纪年，比如1981、2009等等，那么在早时候没有公元纪年时，中国人就是用干支来纪年的，干支也就是组成时间的那些字。
回答完了才发现你没有给分，为了尊重他人的劳动成果，建议你下次提问题时不要再0分了。
由来
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日
习俗
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势
好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
贪狼星 化禄 在 福德宫
太阴星 化权 在 父母宫
右弼星 化科 在 事业宫
天机星 化忌 在 兄弟宫
3. 四化星解释:
你的福德宫出现化禄星
a. 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺
利」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位都有它的内涵；这12宫里面，福德
宫算是重量级的宫位，因为它主导了我们「精神与物质的享受」、「
是否容易劳心劳力」、以及「外在财运的好坏」。
b. 分析：
化禄星出现在福德宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 觉得自己过得很快乐。
b. 重视精神方面的满足感。
c. 重视物质方面的享受。
d. 觉得自己是一个有福气的人。
e. 求财的外在环境很好。
f. 天生的财运不错，而且这是一种正财的财运。
g. 加强福德宫主星的力量与优点。
h. 因为你的福德宫出现化禄星，所以也会带来你在迁移宫、夫妻宫、财
帛宫的顺利。
你的父母宫出现化权星
a. 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
b. 分析：
化权星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你会觉得的父母领导欲望比较强烈。
b. 你容易觉得父母比较强势。
c. 增加你跟父母之间的互动的稳定度。
d. 增加父母宫主星的力量与能量。
你的事业宫出现化科星
a. 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
b. 分析：
化科星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你很重视事业或学业的名声。
b. 你比较喜欢有好名声的公司。
c. 就读的科系有比较高的知名度。
d. 你会比较重视事业或是学业的表现。
e. 想要表现自己的能力给其他人看。
f. 加强事业宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的兄弟宫出现化忌星
a. 说明：
● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
b. 分析：
化忌星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象：
a. 兄弟姊妹至少会有一人，跟你关系会较不好。
b. 兄弟姊妹比较不会照顾你。
c. 你常常因为他们的所作所为而烦心。
d. 你会觉得他们带给你麻烦与不顺利。
e. 广义的兄弟宫会和兄弟姊妹、朋友、同事、部下有关系。
f. 因为因为你的化忌星出现在兄弟宫，所以也会间接影响到你的田宅宫、
疾厄宫、仆役宫的不顺利。
c. 建议：
兄弟之间的相处，要诚心相待，多体谅对方、了解对方的心情和心理
，任何事情未完全明了前，不要急着发脾气，误会了对方将会使得彼此的
关系更剑拔弩张。俗语说「以和为贵」，先以「和」为基本的道理，才能
看清楚事实，日后才不会因错误的行动后悔，而抱有歉疚的心理，未来才
能互相照顾。因为这方面的事情会带给你很大的影响，所以必须要多多注
意，以免因此而带来纷争，才能有趋吉避凶的效果。
四. 命宫三方四正的总格局分析
1. 简介:
● 这里所说的「命宫三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析，才能深入了解你的
个性与能力。其中，宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。
● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类，每大类都有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。
第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第四大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星包含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星包含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 紫微星、天府星
事业宫: 天相星、廉贞星
财帛宫: 武曲星
迁移宫: 七杀星
3. 主星总格局分析:
a. 你的命宫主星有紫微星与天府星，事业宫的主星有天相星与廉贞星，财
帛宫的主星有武曲星，迁移宫的主星有七杀星。
b. 你命宫三方四正的格局，是由第一类与第二类，这里种星群所组成，其
中，第一类星群的星曜完全具备，第二类星群的星曜，只有一个七杀星
，占了1/3。
c. 在紫微斗数里面，命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星，
就算是不错的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有6个，是一种非
常强势的组合，这代表你具有承担事务的潜力。你的自信心很强，认为
自己有一份优越感，而且也愿意努力去实行，认真、努力、不服输是你
最大的特色。因为以上的关系，你是属于文武兼具的格局。
d. 格局越大的人，就越想要站的更高、飞的更远，所以你必须要找到一个
宽广的舞台，让你尽情发挥。如果找不到这样的舞台，或是找不到适合
你演出的角色，反而会让你有一种龙困浅滩的感觉。
4. 六吉星与六煞星简介:
● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都
不要有。这是因为煞星越多的人，意见与想法往往比较多，行动力也较
积极，因此在古代的社会中，煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在
的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
跟别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇到越多，
六煞星遇到越少，则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的人生也才能激发潜能，但是煞星太多容易受到困
难与挫折，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5. 六吉星和六煞星列表:
六吉星：文曲星、左辅星、右弼星
六煞星：陀罗星、铃星
6. 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有文曲星
● 文曲星与文昌星都是属于科甲，所谓科甲就是利于读书、考试、学习事
物、功名、名声。
● 有文曲星的人，大部分都仪表不凡，男的俊、女的美，举手头足都带有
书卷气息，给人好的印象
● 文曲星代表学习能力很好，可以触类旁通，举一反三，学的快也学的好
；求知欲望很强烈，对新奇的事物有兴趣。
● 文曲星多才多艺而且感情丰富，所以对于文学、美术、绘画、工业与商
业设计、写作、摄影、美术、广告、娱乐、戏剧、文案企划、音乐、学
术研究有一定程度的天份，只要多加开发潜能，一定可以有出色的表现
。
● 文曲星可以让主星增加一点柔性的气息与风度。
● 有文曲星的人，因为温柔善解人意，所以异性缘比起一般人好。
你的命宫三方四正有左辅星与右弼星
● 命宫的三方四正有左辅星与右弼星。左辅星与右弼星都是辅助之星，用
左右手来形容最贴切。当你在做事情的时候，如果有左右手帮你，你就
会比较顺利。当你想要完成某件任务，有左右手帮你，你就容易达成目
标。
● 左辅星的本意，比较偏向直接辅助，热情且实在；右弼星的本意，比较
偏向于间接辅助、温柔、随和、善解人意。这里指的辅助涵义很广，包
含各种人、事、交际、沟通协调、支持、各种的帮助。人生因为有左辅
星与右弼星的帮助，就好像自行车加了润滑油一样，会比较好骑，而且
会比没有加润滑油的自行车，跑的还快。
● 左辅星与右弼星除了代表有左右手助你一臂之力以外，也代表你容易帮
助他人，或者是成为别人有力的左右手。这中间的差别，要看你的位阶
与人生的定位而定。
● 不论是你助人，或是别人助你，这中间都隐含着你的人际关系不错，而
且具有领导统驭的能力。只要善加开发这种潜能，一定可以在各种领域
，有好的发挥。
● 领导统驭的能力，必须要经过磨练与激发，才会表现出来。以军人当例
子，如果你想当将军，那就必须从少尉排长开始干起，才有当将军的可
能。
● 受到左辅星与右弼星的帮助，会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于
你的人际关系、做事情的能力、协调与整合的能力、判断力，都会有很
大的助力
● 右弼星具有善解人意的特质，这意味着你的异性缘会比一般人还多。
● 左辅星与右弼星在命宫的三方四正，也代表你的企图心比较强，掌握权
力的欲望，会比较旺盛，希望事情的进行，都在你掌握之中，就像你是
交响乐团的指挥一样，指挥乐团，演奏你要的乐章。左辅星与右弼星和
主星配合，可以强化主星的力量，并且让你的自信心增加，精神方面的
稳定度也会增加。
你的命宫三方四正有陀罗星
● 命宫的三方四正有陀罗星。陀罗星为六煞星之一，有很大的影响力；陀
罗星就代表一个不停在原地旋转的陀螺，受到陀螺星的影响，所以你的
耐性与毅力，都会比一般人还高，事情一决定，绝不轻言放弃，也不会
轻易改变。
● 做事谨慎小心，思考的面会比较多，所以动作与反应都比较慢。
● 受到陀螺星的影响，会增加你竞争的心态，但是这种竞争方式是属于隐
性，并且会在背后暗中进行。
● 陀螺星的本意就是不断重复与拖延，受到陀螺星的影响，你会比较犹豫
不决，无法在正确的时间里面，作出正确的决断，或是容易拖拖拉拉，
放不开自己的心胸。因为以上的现象，会让你的身心比较容易受煎熬，
情绪方面比较会受影响。
● 个性固执而且比较会钻牛角尖，会把难处窝在心理，让自己久久不能释
怀，因此心情比较郁闷。
● 『当断不断，久后必乱』这是不变的道理，在日常生活中会有很多选择
的难题，训练自己果决的习惯，才会让你成长。
● 陀罗星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你怎样
善加运用。如果你把陀罗星做事有耐心，毅力强与抗压力够的特性，往
正当的地方发挥，例如事业与学业的发展，并且把中庸之道运用在生活
的一切，善加控制自己的情绪，那陀罗星的威力与魅力，真可说是成功
的保证。
● 如果你犹豫不决、做这望那，那就无法展现陀罗星好的那一面。
你的命宫三方四正有铃星
● 命宫的三方四正有铃星。铃星为六煞星之一，有很大的影响力；铃星属
火，主性刚、固执。铃星的火是闷火，代表闷在心的火焰，这种火焰的
爆发力虽然比较弱，但却会慢慢的燃烧，而且不易让其他人发觉。
● 受到铃星的影响，对于积极度与行动力有加分的效果。
● 铃星在命宫的三方四正，也代表你的个性会比较固执，性格比较强硬，
受到委屈或是遇到有不高兴的事情，虽然不会马上爆发出来，但却会酝
酿在你心中，当你找到适当的时机，你就会爆发出来，所以会让人觉得
你是一个有仇必报，会记恨的人。
● 因为这把火闷在心理，有时候就像是一个哑弹，何时爆发出来不一定
，所以不了解你的人，会觉得你的反应比较情绪化。
● 因为铃星具有以上的特性，所以能够增加主星积极与向上的能量，对于
一些不积极的主星，反而可以激发出非常好的效果。
● 铃星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇到事情会想赶快做
好。不过从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。如果你
不能坚持你的目标，那只会让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。
● 铃星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你怎样善
加运用。如果你把铃星向上、积极的一面，善加开发，而且做任何事情
之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切，并且善加控制
自己的情绪，那铃星的威力与魅力，?可说是成功的保证。
● 如果你控制不住自己的情绪，eq很低，做事虎头蛇尾，稍有不顺就如火
山爆发，那就无法展现铃星好的那一面。
● 你要培养一个适合自己的运动方式，并且养成规律运动的习惯，大量流
汗与耗体力的运动项目，会比较适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳
舞、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥铃星潜能，
是个一举数得的好方法。
你的命宫三方四正煞星遇到2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇到煞星2-4
个，代表受到煞星的激发，会让自己愿意去尝试冒险犯难的事务。
● 你的星群结构代表你是一个可以担当重责大任的人，受到煞星的激发，
就会让你具有以上的潜力，善用这种星群的潜力，一定可以在各行各业
有所表现；如果你愿意给自己机会，去尝试具有挑战的事务，那你的人
生视野，将会更宽广。