八字：丙戌 辛卯 壬戌 戊申
五行：火土 金木 水土 土金
五行俱全，土旺，日主天干为水。单木为小木，应补。
取名：因不知男女和姓氏，没法定夺，请自便
有周围的照片吗？
只看平面图可以知道这个住宅对婚姻不利，伤肾脏，伤手脚。小心官司。注意不要上当受骗。容易惹是非麻烦的。肺或者肝也会有问题。还有胃病，风湿。
我说的是所有的情况，也就是所有的房间都使用的情况下才有这些问题，只使用一部分的话，就没有这么多问题的。
不同的房间有不同的问题，综合起来就有些多。
只要设计好，没有什么问题不可以避免的。
你要穿越了。
日柱论命个性分析：
衣禄不少，一生尊重；莫惹是非，父母难为。骨肉少靠，，夫妇和睦相处，顺利，儿女见迟；财物早年难聚，波折。
八字日柱性格分析：
癸有测量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无际，因而便于测量。
有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水，而癸则是底层的深水，水的表面尽管明亮，但光线却很难射入水底，因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。
依的意思很多，得说出是在哪个名字中，才好确定。
依1 〔yī ㄧ〕
〔《广韵》於希切，平微，影。〕
1.倚；靠。《诗·小雅·采薇》：“驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。” 陈奂 传疏：“君子所依，谓依於车中者也。依，犹倚也。”《左传·定公四年》：“［ 申包胥 ］立，依於庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。”2.引申为倚仗，仗恃，仰赖。《书·君陈》：“无依势作威，无依法以削。”《国语·晋语二》：“隐悼播越，托在草莽，未有所依。”参见“ 依仰 ”。3.依附；托身。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之二：“神之所依者惟人，人之所事者惟神。” 唐 韩愈 《郑公神道碑文》：“公讳 儋 ，少依母家 陇西 李 氏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·证因大师》：“ 娄道 者， 涟水 人，生有奇相，右手中指凡七节。父母异之，令出家，依 文殊院 。”4.根据；按照。 宋 程大昌 《演繁露·大家》：“今人呼公主为‘大家’，则於义无依，当是择妇女中之佳者以自附托耶！”《水浒传》第二十回：“汝等众人各依旧职管领山前山后事务，守备寨栅滩头。” 巴金 《春》五：“本来依男家的意思， 蕙姑娘 十六岁时就应该嫁过去的。”5.引申为仿照。 唐 韩愈 《元和圣德诗序》：“［臣］辄依古作四言《元和圣德诗》一篇，凡千有二十四字。”6.服从；听从。《诗·小雅·小旻》：“谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。” 朱熹 集传：“於谋之善者则违之，其不善者则从之。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“夫人终是不听，拗他不过，只得依着。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我要你依我一件事。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 胡四 说什么都成，他要跟我求婚，我可就是不依。”7.隐，藏。参见“ 依匿 ”。8.隐痛，苦衷。《书·无逸》：“ 周公 曰：‘呜呼！君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。’” 王引之 《经义述闻·尚书下》：“依，隐也，谓知小人之隐也。《周语》：‘勤恤民隐。’……云‘隐’者，犹今人言‘苦衷’也。”9.爱，亲爱。《诗·周颂·载芟》：“思媚其妇，有依其士。” 郑玄 笺：“依之言爱也。”一说壮盛貌。见 马瑞辰 《毛诗传笺通释》卷三十。10.茂盛貌。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。” 毛 传：“依，茂木貌。”
应该是两方面都要依