易经中没有准不准这个词语，易经注重的是过程，只是一个趋吉避凶的过程，它不会给你一个答案，只会给你一个可能，如果你这样做，可能结果会这样，如果你不这样做，结果或许会那样，所以既然你信易经，你就应该知道，每个人一生的命运都是掌握在自己的手中的，一个人一生的卦象都是自己画出来的，而且易经注重的是时，比如你现在测出是这个卦象，但是只要时一变，你马上测，卦象又变了，所以易经不是准与不准能回答的.
如果你以为孙子的意思，就是说他不相信占卜，那你就错了。在军事上，必须要有不相信占卜的精神，事在人为，明知不可为而为之，保家卫国的时候，占卜到一个不吉利的卦，难道就撤军吗？那是对国家的不负责任。就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌，三次得到不吉利的卦，姜子牙把龟甲往地上一扔，说：朽骨枯草，不足信之。所以孙子作为一个铁血的军事学家，他不能尽信，不如不信。 同时也反过来说，这不能证明易经占卜就不准。至少从我作为一个多年学易的人来说，现在占卜的准确率，最高水平的人大概在85%左右。占卜不是数学，没有统一的公式，所以失误是难免的。
今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准不准，它的原理是什么！
传播和学习周易有很多阻力，就是因为很多人不了解周易，不知道它到底是一本什么样的书，先简要做一下介绍。
从根本上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子所以特别看重《易》，也是为了以道治天下。什么是道？道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正因为如此，它才被历代统治者立为群经之首、万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。
被当代哲学验证了的“对立统一”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律，作为哲学的核心内容，在《周易》里都有所揭示，只不过表达的方式与现代不同罢了。除此之外，其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学范畴，《周易》里都有十分精微的显示。《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作，从根本上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。
我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测”。小到个人，大到国家，在做一件事或制定一项政策之前，除了必要的物质准备，还会对事情和政策有一个基本的判断和预期，这个预期就是预测。笔者之前在网上也查阅了很多的资料，但对于周易预测的原理，基本没有能说得清楚的。现在给大家做个简单的分析：
系辞里说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”
意思是说《周易》的框架模型是按照天地及其运动规律为标准制作出来的，它的运行机制与天地一致。圣人制《易》的主要方法，抬头观察天文的运动变化，低头观察地理的运动变化，然后进行模拟。易卦的模型与天地的运化规律相似，所以它与天地运行的规律是一致的。
看到这儿，大家应该明白了吧，《易经》之所以有预测功能，其原理就是它是圣人仰观俯察，模拟天地万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所，周易就是一个大的计算机程序，用这个程序就行运算，只要过程中数据没有错误，运算的结果就一定是正确的。这才是周易预测的根本原理。
当然了，万事万物除了遵循基本的规律以外，还会有意外和偶然性，用到预测上，有时候可能难免会有一些偏差，但基本趋势是不会错的。学习周易预测的方法，基本的前提就是要学好周易的本经，这样在作出判断时才有理有据，不会出现方向性的错误，否则就成了“江湖骗子”了。
相信的就准，不信什么都不准 。。。。
这个问题应该一分为二，早先的风水先生其实也属于地质地理学家的范畴，他们会根据地势地质特点，选择适合人类居住的房子，而鬼神之说，常牵涉到阴气阳气等问题，常常是房址的地理位置给人的主观感觉，一般不可信。现在的风水先生大多只是以蒙骗为主，但在都市里他们一般不给人看风水，这是都市雷同而现代的风格决定的，如果朋友你住在乡村，只要选个阳光大宅就行，至于鬼鬼神神，不要轻信，更不要因此被风水先生敲走你辛苦赚到的money去避所谓的邪；要是在都市，就要考虑咱的收入了，呵呵
无论是男人还是女人，如果手掌生命线出现三角形的纹路，那么表示此人的身体比一般人的身体还要好，平时少生病，如果三角形纹路出现在生命线的先端，表示小的时候身体良好；如果三角纹出现在生命间的中间位置，表示中年体力好，精力充沛，身体健康；如果三角形出现在生命线的末端，表示晚年身体好，没有什么病痛，而且这种生命线有三角形，对事业有很大的帮助，一生工作顺利，还有贵人相助，是一个有福气的人。