杨 棋 槿
懋 mào
基本字义
1. 勤奋努力。 2. 古同“茂”，盛大。 3. 勉励，鼓励。 4. 美。 5. 高兴。
予懋乃德,嘉乃丕绩。——《书·大禹谟》
懋勤殿 清朝时，皇帝在皇宫里读书、研究学问的地方
首先，诚心是供奉的前提，这一点对任何一尊佛都是一样。带着诚心再去完成以下一系列的步骤。1、到寺院或者到市场的佛具店里去请一尊一定观音像，记住，是“请”，找到这样尊圣像后，先到寺院请法师开光。2、请回家后要放在适当的位置，升座，一定要干净，不能正对或后靠这厨房、餐桌或者厕所。3、每天用香火供奉，不能用酒、茶或是荤食供养，可以用白开水、水果、斋菜等。除荤菜（任何一种动物的肉都是荤菜）之外的其他青菜都是斋青菜。4、蒸煮斋菜最好用专门的器具，用花生油或者菜油，切忌！5、每天点上香火后，最好是跪着连续念南无观世音菩萨！对于送子观音可以诚心地说出自己的求子心愿，以求她降福于你。
到佛店请. 应该是随心出,因为不是做生意?
阿弥陀佛
净空法师学佛问答里面就屡次开示：
问：居住条件不太好，没有专门放经本的房间，只好放在卧室，请问行吗？
答：行。佛法是从内心的真实恭敬，不在乎形式，形式一定要与自己生活条件相应。如果只有一间屋，卧房、客厅都在一起，佛像就供在那里，这是如法的。如果房间很多，应该用一个房间做佛堂，这是恭敬心，所以佛法是非常活泼的。【讲座编号：21-90-65】
话说回来，哪里是上方？坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。
《华严经》善财童子参访善知识都是向南方，南巡参访，这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识，而北方、东方、西方都没有善知识吗？为什麼善知识偏偏都到南方去？「南」是表法，代表光明，在五行里面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善知识是有智慧的人，他住在那个地方，那个地方就叫「南方」，善知识是有福报的人，他住的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指一个方向、一个地区，我们要懂得佛法这个意思。
我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨，就能消灾免难，这个道理要懂。
佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在佛法里头，无论什麼样的花都能供，无论什麼样的果也能供佛，为什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。
我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什麼？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什麼？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。
现在我们也有看到一些道场，它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形相，没有香味，但是行，表法。让你看到了，知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花，假的果，这行，为什麼？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。可以说道场、佛堂里面，所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨跟你讲经说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中，你细心去体会。
香炉表什麼？香炉是燃香的，香代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面说过。所以你看到香烟缭绕，闻到香味，你就提醒：我要修戒定慧三学，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。没有燃香，你看的时候，香炉没有香，你看到香炉，看到香炉就想到燃香。看到蜡烛，从前在佛菩萨形像面前供养灯明，供养油灯、蜡烛，那个表法非常明显，就是燃烧自己，照亮别人，现代说的舍己为人，牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替，是很省事又很乾净，但是表法不太容易觉察到。所以你一定晓得，供具是教学的，必须要收到教学的效果。
既然都是观音，那就没区别，你还怕两个放一起他们会打架吗。你真的想太多了，既然你信这个，既然你请来了，为什么又会想要送走一个？
第一：上香没有时间限制，上班前和下班后就可。
烧香的意义
http://hi.baidu.com/ľ��/blog/item/f5fe482de9e33533359bf71c.html
第二：灯是为了提醒众生点亮自性之光。点灯亦能起到庄严之意。
第三：用矿泉水就可以。夫妻可以一起喝。
第四：可以用塑胶花，寺院流通处都可以请到，还节省钱。
供花果的意义在于提醒众生修学佛法要开花结果。
供果是表法，一个两个都可以，没有限制，
糖果可以，饼干不要供，里面有的有鸡蛋，不如法、
第五：是妙法莲华经观世音菩萨普门品。
观世音菩萨普门品 原文 http://baike.baidu.com/view/16034.htm
平时就读这个经文，大声小声均可。
第六：打扫佛堂在初一十五之前，香可以随时拿掉。香枝放在一起。然后一同送到寺院的焚香炉里。
第七：每天坚持上香，换水，更新贡果就可以。
出门外出可不上香，走前上香求菩萨保佑平安即可。