无论做什么，都要把握好度，以免未得其利、却反遭受其害。。
第 39 签第三九签 下签 <<古书>> 姜女寻夫 酉宫[诗曰]:
天边消息实难思 切莫多心望强求
若把石头磨作镜 曾知枉费己功夫[诗意]:
此卦守常安静之象 凡事守己则吉也[解曰]:
千般用计 枉费功夫 不如守旧 著甚来由[仙机]:
家宅 安
自身 提防
求财 平平
交易 阻
婚姻 不合
六甲 女
行人 动
田蚕 利
六畜 损
寻人 难
公讼 亏
移徙 平
失物 空
疾病 设送 安
山坟 大吉[故事]:
姜女寻夫
野史 秦 孟姜女 夫范杞郎(万喜良)
新婚奉命作长城之役
姜女往寻之 及至 知夫已死 欲寻骸骨归葬
神为指处咬指出血 点认夫骨 号恸大哭 长城为之崩
妇人守节 自孟女始
您输入的三个汉字为：霸 和 金
卦语：
万里波涛静 一天风月雨 利名无阻隔 行路出重关
释义：
签诗的头两句，对仗工整意境深远，为我们织出一幅水天辽阔，情意轻闲的画卷。 古人云："万物类象"。指的是各种事物都有供预测的参考因素。这样一幅海上轻风图，也可组成一种卦象，那就是"井"卦。上巽下坎，风在水上，风吹云散见月明。 名利路途，原来是重关阻隔，前程缈茫。曾经赖以生发之道，如今时过境迁，不能适应如今的形势，但如何能东山再起呢?你常常为时机未到，尚无大用而懊恼，也为未遇明主，难以发挥而遗憾。你可以"改邑不改井"的办法。一边修理整顿，一边等待转通。这样坚持不懈努力下去，必有大功告成，通达兴旺的天。 邑，是指地方，这里的改邑指携迁和小兴土木，整治。井，便是名利之井-事业。这里指不要改充原来的事业方式，大原则是不换行当，不改变服务范围。 祝君早日成功!
换个地方会换种心情，事情走到结尾就别想着事情开始的时候，做事不要思前顾后，遇到再烦心的事请一笑置之，宽容豁达总归没错，某些事即使有捷径可取也要适度。个人观点。
第三十九签：司马懿入葫芦谷;下下之卦
诗曰：四野无人到,行人路转迷,虎狼吞蛇地,险处更逢危
佛祖灵签第39签吉凶解签
家宅：畜产无灾人眷旺，无端怪声乱黄昏，如今好问秋成后，早把门庭依旧关，《人口兴旺者可得喜气，但防产 妇月内危险期及夏秋月祸非六畜，是门字分金及水道不美，查明之有利宜修整并作过灶君吓佛祖保平安》
岁君：忽入深山去路迷，不知何处鹧鸪啼，进退出行皆不利，切须慎防暗中欺，
生意：偏财一点不能来，夏月守旧没贪财，诚心诵经求神佛，交秋冬月利路开，《初做平，防阻失勿贪心，防小人耗劫，宜谨慎重谋为，秋后可得厚利》
开铺：之卦铺宅离家乡远的勿开，恐防有祸非失财盗窃之危，铺宅在家乡的初有阻涉，勿灰心秋后可得利》
合伙：之卦如白虎占度之兆，凶多吉少，勿合为要若合之恐亏本，失利惹出祸非也！
出外：一事不美，做事恐有阻隔及小人累害，宜守旧在家经营，则可无忧无虑也！
谋望：走遍天涯事不成，事成又着一场惊，不如守分随时过，春到人间草木荣，《谋事初时有小人累害劫财等惊 阻，宜谨慎用心窍胆智，交小阳可成也》
婚姻：栽种芝兰意欲芳，谁知草木怕经霜，如今若得成姻眷，进余进房不长久，《芝兰虽芳但恐经霜，婚姻虽免强成之，恐怕不长久，非尔姻缘切勿谈之》
求财：上春财利小，防小人劫之，宜守旧经营，谨慎稳重冬月可得财利，肖虎者得大利，偏利失也！
安份守己,凡事不可强求,顺其自然,南无阿弥陀佛
种善因得善果,认真学佛,佛氏门中,有求必应,南无阿弥陀佛
第39签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟
夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。
让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。
仙机：
婚不宜。财难得。
畜与蚕。宜勉力。
宅平安。病险极。
问六甲。无喜色。
问行人。无阻隔。
若谋望。少合式。
问风水：运滞未能发。
问遗失：难得回原物。
问自身：失运恐难辛。
问天时：有事亦难知。
问出行：去之恐不利。
解说及记载：
昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。
後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。
求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。
先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。
■夷齐让国
伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。