一傻儿子娶妻已久，因不知道如何行房而久未生子， 他爹着急的打电话告诉他：你晚上睡觉时用你最硬的地方顶你媳妇撒尿的地方。次日，媳妇打电话告诉爹说：爸，你儿子疯了，昨晚用头撞了一宿的尿盆了。
最好送丈母娘一些礼物。对方感兴趣的礼物。那么，就可以达到一定的效果。
如果需要其他的礼节，建议你问问身边懂的。
周公之礼
电视剧里面经常看到夫妻要行周公之礼，那到底周公之礼怎么来的呢？
周公是周朝的摄政王，在位期间，周公始创了法律思想和政治思想的制度。用来规范人们的社会地位、等级、行为的社会关系，还创立了西周“形而上之礼”的礼制政治法律制度，形而上礼，就是做什么事情都要根据礼法去做，所以这个制度也被称之为“礼法”规范。
西周刚建立的时候，男女之事都是乱来，民间婚俗各不相同。周公为整顿民风，统一风俗，所以就把男女嫁娶成婚的风俗用制度的形式规定下来，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，而电视上面说的大多是最后一个环节，“敦伦”。敦伦，即敦睦夫妇之伦，说的就是夫妻要怎样合为一体，姿势就是男俯女仰，意思跟天覆地载的一样，男人是天，女人是地，这样阴阳才会合谐，乾坤才能有序，这样遵循纲常才能生更多的子孙。
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您好，对于你的遇到的问题，我很高兴能为你提供帮助，我之前也遇到过哟，以下是我的个人看法，希望能帮助到你，若有错误，还望见谅！。相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”，为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)，讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一；又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉。“六礼”于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具；也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?
结合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说，似乎不无道理。考古发现，如半坡和马家窑类型的文化遗存中，都有模拟葫芦整体和纵剖面的陶制器物，有人就认为这是人类原始的交媾符号；而在漫长的风俗实践中，葫芦也经常扮演男女结合象征物的角色，如有些地区在男女新婚之夜，婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的“礼馔”，上面既有莲花一朵暗示女性，又有突起物一个表示男性；有些地区姑娘出嫁时，要佩戴绣有葫芦的织物；还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗，也可看作是葫芦瓢的演变。此外，后人常称夫妇同房为“周公之礼”，虽然带有戏谑意味，但也能说明古人对此事之伦理性质的看重。非常感谢您的耐心观看，如有帮助请采纳，祝生活愉快！谢谢！
相传在远古的西周初年，大概人们还处在动物原始状态，还不够开化，世风硗薄，男女滥情，社会乌烟瘴气。但是辅佐天子执政的周公（旦）发现这样不行，太乱了，为整饬风习、明德新民，于是规定：男女在结婚之前不能随便发生性*关系，除非到了结婚当天，双双正式举行了公开婚礼，成了合法夫妻，进了洞房才行。所以后来人们就管这个叫“周公之礼”了。
洞房花烛你懂吗？就是新婚之夜男女发生性行为