风水小词典 先了解风水里的名词吧,会对你有很大用处：【万宝玉匣记】看吉凶日、婚丧嫁娶用。【三元总录】、看阴宅用。【阳宅纪要】看阳宅用。【八卦浅析】算命用。【四柱学】排八字用。（
天格 8 的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）
志刚意健的勤勉发展数。【吉】
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难达到目而名实两得，忍耐克己，逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。
（什么是天格?）
人格 10 的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）
万业终局充满损耗数。【凶】
基业：文昌、散财、官禄、破危、天寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：其凶恶更甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物，主运有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象。行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难迭至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难。或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。
（什么是人格?）
地格 14 的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）
沦落天崖失意烦闷的数。【凶】
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分，外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。
含义：多破兆，家属缘薄。丧亲、亡子、兄弟姐妹分离。孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、浮沉不定。为了慷慨、施恩招怨、劳而无功、凄惨孤独。其他运数配合不宜者，有伤天寿。
（什么是地格?）
外格 12 的解析：（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。）
意志薄弱的家庭寂寞数。【凶】
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，宜小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象。不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤独、遭难、逆境、病弱、不如意、困难等。又可因其他运的配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
（什么是外格?）
总格 21 的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）
明月光照，独立权威数。【大吉】
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰享受富贵显荣。路径属迈进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按<<易经>>上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之、戒之。
风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一了。中国风水秘笈、现代风水智慧、居家风水秘笈、风水学、仕途舆风水、风水与建筑、玄空风水与四海随笔，跟据自己需要上网搜“风水图书”会出很多这方面网站，那么风水的书都有哪些？
谢路军《术藏》
《术藏》风水典籍大全
刘恒
《阳宅风水戒真》
《二宅实验注解》
肖俊（玄真子）
《现代风水生活》、《风水方位》等，广州出版社
陈帅佛《现代风水》、《居家风水》，广东出版集团
刘训升，《阴阳学》，台湾定远书局，1966年
董斌，《现代风水精鉴》，台湾武陵出版社，2002年
赵易，《中国风水绝学》，华夏出版社
关凤翔，《堪舆学原理》，台湾集文书局
白鹤鸣，《风水小通胜》、《风水透视窗》、《飞星改运显锋芒》、《点只风水咁简单》、《原来风水咁简单》、《全天候风水杀着》、《风水显灵镜》，香港鹤鸣文化出版社
杨钦文，
英文版杨公风水名着《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《葬书》，《赣州杨公风水理论、实践、现场操作研究与发展》、《东西方高等教育产业比较研究》
严峻《当代传统建筑》，中国建筑工程出版社
王其享，《风水理论研究》，天津大学出版社
汉宝德《风水与环境》小异出版：大块文化发行
蔡达峰，《历史上的风水术》，上海科技出版社
何晓昕，《风水探源》，东南大学出版社
风水
程建军、孔尚朴，《风水与建筑》，江西科技出版社
钟义明
《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社
杨碇光，《极品玄空大厦论
第一至三册》、《天元五歌全解》、《风水拨乱反正》，玲光出版社
谢明辉，《国学与现代生活》，台湾台北：秀威出版社，2006年。
余非师，《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社，1985年。
李定信，《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社，2007年
李炽英，《李伯风水理气讲义》，马健记图书有限公司，1999年5月
周煜钒，《人文环境风水学》，香港银河出版社，2009年1月
慧缘大师，《慧缘风水学》、《慧缘风水罗盘经》，百花洲文艺出版社
以上关于风水的书一介绍到这，上面介绍几本都是不错的，可以选择看看的。风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。家居风水是风水研究的一部分，它的研究对象是人与环境。家居风水的研究正是使其二者相融、相宜、相合。
《宅经》黄帝撰、《葬书》晋·郭璞撰、《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》唐·杨筠松撰、《青囊序》唐·曾文纛撰、《天玉经》唐·杨筠松撰、《灵城精义》南唐·何溥撰、《催官篇》宋·赖文俊撰、《发微论》宋·蔡元定撰。在雒启坤主编的《中华绝学》中可以找到。青海人民出版社出版。我大致看了一下，如果您 很认真的看，应该有些能看懂。
在面相上来看，耳朵是福气的象征，代表一个人的财运，好运常落有福之人，所以耳朵是财运最直观的部位，耳轮大，且耳轮有肉，主福气的象征，同时主人聪明，正所谓，眼看六路，耳听八方，为人处事方面非常有内涵，尤其加上耳垂大，有肉，此特征的人不仅仅是福旺，且财旺，一生之中，财运亨通之象，如果一个人的耳朵单薄，并且耳朵上方为尖行，这样的人爱斤斤计较，难以相处，且做起什么事情没有什么定律，没有靠山，钱财方面都来的非常的艰辛，阻碍性大，而出现财运上受到克制，没有好的财运。
眉毛要顺不能杂乱，更不能散，眉毛散的话代表少年
不聚，就是指30岁前没有偏财运，且也表示心绪易起伏，有好运气也不能理智判断，反而会失去机会，眉毛要清秀根根见底，柔顺顺着同一个方向生长，眉尾不散有收，上扬微下弯，这便是最好的眉相，财运会很旺。
从面相上来看：不管是男性还是女性，鼻梁高且直有肉的人，都具有秀气的外表，且此特征的人事业心强，做起事情来有始有终，做起事情喜欢按班就绪，内心不善于急于求成，事业运势有很好的发展，主事业旺。如果再加上此人鼻准丰隆的人，财运相当的好，主富贵相。
如果与上述相反，鼻梁出现桥拱形，鼻梁不直，且鼻准尖的人，这样的人心机相当的重，且疑心也重，吃不得一点亏，做起事情来没有耐心，没有定律，且内心属于好高骛远，小事干不成，大事又做不了，一生之中求财都相当的困难，财运都很一般，求财困难。
关于面相学是可信的，他是相学中最为深奥的一门技艺。能懂者极少。所以无可貌相的境界就是相中的精、气、神之神相。如果把面相跟风水结合，那只是一个部位的情况，不是风水的主要学问。我个人认为：面相与风水都可信，但要区别看待。