来龙证穴,或称审龙,或称格龙。格龙的目的是审察起祖龙方位是否生旺龙,起祖龙的生气是否旺盛,以及来龙即起祖到入首每一节龙的驳换情况。祖山,是指穴场来龙随龙水源头的最高或分支多的山。祖山来龙方向,以生旺方来龙称为盛龙,其它方位就是衰龙了。金龙袒山宜从东南方或西南方来。水龙祖山宜从西南方或西北方来。木龙祖山宜从西北方或东北方业。火龙祖山宜从东北方和东南方来。来龙驳换是很复杂的,大概区分为下列几种:
1、五气中一气到头驳换,即是水火金木土五气中任何一气到头(入首)驳换。如金龙,金龙,金龙到入首仍然是金龙。木龙、木龙,到入首都是木龙。2、五气循序驳换到头合局。如金龙,水龙,木龙,火龙,土龙,金龙,又水龙……。3、四气循序驳换到头合局。金生水,水生木,木生火又金生水,水生木……,或火生土,土生金,金生水……都是四气循序。4、三气循序到头合局。为金生水,水生木,又金生,水生木……。都是三气循序。5、二气循序驳换到头合局。为金生水,水驳金,金生水,水驳金……。都是二气循序。
6、杂气驳换到头合局。没有一定的五行顺序,是三气以上诸行无序的驳换。为金,水,金,土,木,火,金,木……。没有一定的顺序,也无论是五行中三气,或四气,或有五气的驳换。其它还有许多形式的驳换,但入首一节一定要与水口同卦才能称为合局,各种驳换形式以一气驳换的生气最为旺盛,其次就是顺序驳换了。一气驳换必须与水口同卦才称是龙真穴的。如果是金气一气驳换,而水口又不是金龙水口而是其它木龙或火龙水口,就称为假穴。反过来称为假龙。当然,这是专门从理气方面论定的。
二、乘气;乘气,就是立向和坐穴。所谓乘气,就是乘生气,是地理术的主旨,即是郭璞《葬书》的主旨,生气就是土和水,在地理术称为龙水。乘生气,也就是乘龙气和乘水气。《葬书》说的都是龙,《青囊奥语》也说龙属阳,水属阴,只有阴从阳,阳不从阴。因此,乘生气主要是乘龙的生气,水的生气是从属,就是说,乘生气是乘龙气,附带也乘水气。”乙丙交而趋戊”,知道了乘火气的长生气,同时也就明白了水的帝旺气。知道了乘火龙的帝旺气,同时也就明白乘了水的长生气。所以乘气是以乘龙气为主。
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指地气运行之方向。来龙为气来。如庚向来龙为庚向来气。这气有好坏这之分并非全部可用。
来龙说白点就是发源地
风水中龙是好吉利的意思,旺财旺子孙。不允许有破坏。
= =b仓鼠的话,三线的是黑色,琥珀和雪球是红色,白熊是阳光下看是葡萄色......至于老鼠的颜色,没仔细研究过