1、一阴一阳之谓道
这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
2、天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物
这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，对自己狠一点，要自强不息，对别人厚道一点，宽容是人类的美德。
3、生生之谓易
生，来自于阴阳的消长转化，生生，是指阴阳之间不停第相互运动相互转化。这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说，生，就代表着希望。古人说，“留得青山在不愁没柴烧”，好玩的国学说“只要还有眼泪，生活就有希望”。
4、易穷则变，变则通，通则久
易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死总要出头！
5、日新之谓盛德
日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每人都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，以保持精神每一天都是新的。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！
6、履霜坚冰至
踏上秋霜，就应该想到寒冷的坚冰必将来临。智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪。
7、无平不陂无往不复
天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进，就会有往复。在人生哲学上来说，易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的，当你攀登上峭壁，前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓盛极必衰，衰极必盛。
8、中行无咎
中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
9、与时偕行
这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理。做任何事情，我们都要顺应时机，把握规律，才能取得事半功倍的效果。这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与时偕行，孟子告诉我们，“天时不如地利，地利不如人和”，要把握好最佳的时机，并能够得天时地利人和之助，则事业大成！
10、积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃
这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究因果报应，其实，易经早在佛教传入之前，就极为深刻地阐明了因果律。易经告诉我们，做人要多行善事，少做坏事，上天会给你最公平的回答！
11、易简而天下之理得矣
不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。 易经告诉我们，天下的大道其实都是最简单的，聪明的人善于把复杂的事物简单化。
12、仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦
古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为，把“近取诸身，远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命开始，再扩大观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶。
13、以通神明之德，以类万物之情
指通过观象取义的方法，可以把握事物发展的基本规律和内在联系，不仅如此，还可以取象比类，触类旁通，从而联想到更多同类事物的发展规律。易经高度重视联想能力，所以说，“人类失去联想，世界将是怎样”？
14、时止则止，时行则行
该停止的时候就停止，该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧。何时该停止，何时该行动，关键在于把握恰当的时机，正所谓“动静不失其时，其道光明”
好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手，乃大英雄！
15、知幽明之故，以知死生
易经认为，天下的事情不是全部显露在外的，而是像大海中的冰山一样，绝大部分是隐藏不显的。所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事，明白生死的意义。
16、几者动之微，吉凶之先见者也
易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未雨绸缪从而防患于未然？几，指的是细小的微不足道的事物，但微小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆，才能迅速行动争取先手！
17、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
简单一句话，“生于忧患，死于安乐，做人要有居安思危的智慧！好玩的国学君说，得意的时候别嘚瑟！
18、正家而天下定矣
这是易经中关于国家、社会和个人之间关系的至理名言。这对儒家学说产生了极为重要的影响。《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此。
19、保合太和，乃利贞
中国文化历来强调和谐，这也是易经中这句话的哲学精髓。从国家的治理来说，只有保合太和，才能万国咸宁，对于人生来说，内心和谐才能万事顺遂。
20、损益，盛衰之始也！
损就是减少，益，就是增加。事物有减少也就有增加。这句话的深层含义在于，看问题千万不要太绝对，应该用辩证的观点去看待事物，要看到事物的相互转化，更为重要的是看到事物的转机。好玩的国学说，有痛苦就会有快乐，有失败就会有成功，有失望就会有希望，有眼泪就会有欢乐。
恋爱婚姻运：桃花颇多，恋情丰富
这一年狮子的感情生活多姿多彩。与异性相接触，个人魅力不断看涨。单身者此年有许多恋
爱的机会，但也可能面临选择上的难题。善良的狮子不忍伤害任何一个，但最后，却可能全都伤害。所以，该拒绝的时候就应该果断地快刀斩乱麻。已有伴侣者，今年恋爱历程中的诸多惊喜，都将一一呈现在你的面前。两人之间的感情逐步升温，真可谓情场得意。
爱情指数：★★★★★
速配星座：白羊座
幸运花：康乃馨
幸运色：琥珀橙
出生公历：1983-11-20 4:53:00(北京时间) 星期日
出生农历：1983-10-16 4:53:0
节气：立冬：1983-11-8 7:38:00，大雪：1983-12-8 0:26:00
生肖：猪
纳音：大海水
性别：乾造
年 月 日 时
命局： 劫 劫 主 比
天干： 癸 癸 壬 壬
地支： 亥 亥 子 寅
藏干： 壬甲 壬甲 癸 甲丙戊
比食 比食 劫 食才杀
八字原始力量分析：
※五行力量：水442(83.4%) 木81(15.3%) 火3(0.6%) 土4(0.8%) 金0(0.0%)
五行个数(计入藏干)：7旺水3相木1死火1囚土0休金
五行个数(不计藏干)：7旺水1相木0死火0囚土0休金
日主综合力量:日元极旺。
◆后天喜用五行：喜水(比劫) 用金(印枭) 忌土(官杀) 仇火(财星) 闲木(食伤)
◆命局相互作用：
天干：
地支：亥亥相刑，为自刑。一寅合二亥。寅亥合化木，木为闲神，作用不大。
◆星神：
年柱：亡神 禄神
月柱：亡神 禄神
日柱：桃花 羊刃 孤鸾煞
时柱：亡神 驿马 孤辰 文昌贵人 孤鸾煞 空亡
八字旺，真不错，重格。
易经人生哲理的句子经典语录
1.君子藏器于身，待时而动。——《易传·系辞传下》
解释：君子蕴藏着弘大的才华在身上，等待时机的来临，而有所动。
2.二人同心，其利断金。同心之言，其臭（xiu）如兰。——《易传·系辞传上》
解释：二人同心，其锋利程度足以切断坚硬的金属。同心同德，精诚团结，心意齐同的人在一起谈话，给人的感觉就像嗅到芬芳的兰花香味一般。
3.天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上》
解释：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不懈地奋斗下去。
4.尺蠖（huò）之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。——《易传·系辞传下》
解释：尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，能屈能伸，才能充分展示自己的能力。
5.谦谦君子，卑以自牧。——《易传·象传上·谦》
解释：谦虚而又谦虚的君子，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束。
6.同声相应，同气相求。——《易传·乾文言》
解释：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
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我崔口的，一点浅见，敬请大家批评指教！
世间最珍贵的，是生命。圣人最推崇的，是道义。鱼与熊掌不可兼得时，放弃鱼而选择熊掌。常人都能知道并且做到。生命与道义发生冲突时，sha身成仁舍生取义，却只有仁人志士能做到。这也正是古圣先贤，忠臣孝子千古流芳的原因吧。
生而不知学，与不生同。学而不知道，与不学同。知而不能行，与不知同。所以孔子众弟子，记善言。学而为第一。
诗言情，歌咏志。诗歌之妙，在于抒发情感，陶冶性灵。所以子曰诗三百，一言以蔽之曰：思无邪!
政是正文，必正而文者可以为政治国。教是孝文，必孝而文者可以施教化民。
全面的说，汉字书法有七种字体：
1、甲骨文
2、金文
3、小篆
4、隶书
5、楷书
6、行书
7、草书
哪种最易学？
隶书比较易学：笔法简单，比较正规易识，体型偏扁。
楷书也可以，相对隶书，笔画复杂了些，颜、柳、欧、赵、褚都比较成熟规范，可选一种，作为规范，加以训练。
行书最具才情，看起来容易，写好了不易。
草书最达性情，也最难写，变化多端。