2022年2月16日10点20分
生辰八字：己亥 丙寅 甲申 己巳
五行齐全，金木水火土什么也不缺。八字过弱，八字喜水，忌土。取名字要五行属水的字比较好。
有家人要岀远门
星座，明知其不可信而信之
经常在网上读到一些关于星座的种种信息，也在书店里看到过有关星座的书。年轻人之间的自我介绍里不知不觉地多出了对自己星座的介绍。如今，星座理论事实上已经弥漫到年轻人生活的每一个角落。前些日子有个朋友问我信不信星座，我真的不知道该如何回答。也许是，明知其不可信而信之。
是的，明知其不可信。
星座，在天文学意义上讲，不过是一种视觉效果。我们的先人用崇敬的目光仰视星光点缀的夜空。看久了，也自然把一些靠的较近的星联系在一起，又把他们生活中的形象赋予这些联系在一起的星，于是就有了星座。因为它们的生活里有天枰的形象，而天上有恰好有六颗星连成一个天枰的形状，于是，就有了天平星座。因为他们的生活里有处女的形象，而天上有恰好有十六颗星连成一位处女的形象，于是，就有了处女星座……到这里，我们的先人也还只是对头顶的星空作了一下简单的划分。下面，一个影响更加深刻的联系出现了。一个人的命运，对于我们的祖先来说，就如同头顶上的星空一样神秘。他们低头想了解自己那神秘的命运，抬头想了解头顶那神秘的星空，于是，两种神秘碰撞出了火花。以地心说为前提，在黄道上共有12个星座，而太阳在黄道上绕地球运转，于是，在一个特定的一个月，太阳总是会处在黄道上特定的星座，那么，在那个月出生的人也就被赋予了那个星座。再下一步，我们不得不由衷的佩服我们的先人。他们认识到，一个人的命运取决于他的性格。那么，每个星座又被赋予了不同的性格。在这个过程中，地球上的气候变化等因素也被融入了其中。比如，太阳处在狮子座的时候，北半球正值盛夏，于是狮子座被赋予了盛夏应有的性格；太阳处在天枰座的时候，北半球正值深秋，于是天枰座被赋予了深秋的性格…… 至此，性格决定命运，星座决定性格，这个的神秘联系被搭建起来了。当然，在以后的日子，古代的占星师们又发展出金星影响论，火星影响论等等，使这个体系更为复杂。
通过这样的分析，不难看出，星座决定论起源于人们对自然界和自身那种神秘的崇拜。古人的生活是局限的，古人的视野也是局限的，所以，这样的理论在那个局限的时代是合理的。在今天，哥白尼已经彻底粉碎了星座理论所依赖的地心说，而现代天文学也可以证明同一个星座的两颗星可以相距非常遥远，似乎星座理论应该被彻底地扔进垃圾桶了。但是，我们看到的事实是，今天的年轻人依然对星座决定论有着非比的热情，加上一些媒体的炒作，使这个领域越来越火。这是为什么呢？
我说，我们更愿意相信它。
我们每个人生活于这个现代世界，学到了古人难以想象的科学知识，人文知识等等，有了古人难以想象的视野，但我们最不了解的，依然是我们的心。一个人不能准确地描述自己的真正的性格，这并不是一个罕见的现象。人区别于动物，就在于人的自我意识。帕斯卡说“人的一切尊严存在于思考”，那么，我们作为人就不免把思考的对象指向自己。在这个时候，即使是活在现代的我们，也发现自己是那么的无力。我们无法凭借自己的智慧看透自己真正的性格，因为真正的性格藏得太深了。我们需要帮助，帮助来自星空。我们知道这一切不可信，但总是要有个平面，让我们可以归纳自己的性格，或者说，“了解”自己的性格，并在其上总结分析我们的行为和人际。这总是比无限的空灵来的踏实些。这就形成了星座理论的第一个支柱。在有，我们的内心深处总是有着强烈的归属欲，也就是说，我们都希望归属于某种人群。而星座体系，恰恰以它自己的方式，形成了一种超越血缘关系，地缘关系和职缘关系的特殊人群分类，让我们有了一种特殊的基于星座性格的归属感。这就是星座理论的第二个支柱。有了这两个支柱，又穿上了时尚的外衣，星座理论在我们的时代又重新登场了。在我们的时代，我更愿意相信，星座理论在实质上是一种心理调适的工具。
到这里，一切似乎都清楚了，那么，我们该怎样对待星座呢？
还是那句话，明知其不可信而信之。我知道其不可信，是因为我的理性；我还是相信它，是因为我的感性。诗人徐志摩写道“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，他何尝不知道衣袖里没有云彩，但他还是写下了这样的诗句。我们何尝不知道星座理论不可信，但我们还是去信它，因为，这是诗意的信。
第五十签 古人崔莺小姐 一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘； 若要争荣，还候丙丁。 解：崔莺之父告老反乡，未至中途病亡，停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见，围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军，出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。求得此签者，万事当以守爲贵，临危有救，爲先凶后吉之象。又丙丁在五行中属火，火旺于夏，故在夏天有利。 诗曰：出门莫问路东西，一步高来一步低； 宽处有缘窄处险，行人去向是鼯鼷。 解：人的命运犹如人行在道路上，如是平坦大道，当然是一帆风顺，平步青云。稍爲崎岖则是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成，不焦躁，不急进，看清楚才行，仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走，完全视乎个人心性而定。 婚姻：有条件可成。 第八十二签 古人泥马渡康王 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影； 若要如心，三春一景。 解：本来泥马下海，是一去无踪的，但此泥马于康王落难之际，竟然能驮渡康王，避过一难，实在是精诚之所至，所以才能有此遭遇。求得此签者，喻示险中有救，故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之，时时留下退一步之地，予自己能有所借力也。 诗曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同， 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风。 解：古人说：福无重至，祸不单行。因此遭遇不幸的事情时，感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉，只要凡事谨慎处理，只问耕耘，不问收获的小心去做，终必能渡过重重灾厄，到达彼岸。 谋望：似成而难成 钱财：求人借助，很难成功 自身：谨慎以保安宁。 家宅：一家都得平安。 开业：非本业不易爲。
从牌面来看，我感觉你自己已经失去决心耐心（命运之轮） 这个前提下 恐怕结果就不大好（战车逆位），但是如果你问我的建议的话，我就不好说了。以前就不说了，因为这个事要看你的付出的，付出与收获应该是成正比的（正义） 问题是你只愿意有保留的付出（女教皇） 恐怕这样做是鸡飞蛋打。
〖阳历〗：公元 1992年02月04日 水瓶座
〖阴历〗：农历 一九九二年正月初一日 生肖属猴
〖灵魂塔罗牌〗：隐士 the hermit
〖个性塔罗牌〗：教皇 the hierophant
生日塔罗牌组合透析 (隐士 & 教皇) 你是一个讲究四平八稳的人，个性在稳重中带点固执，很注重专业，有相当的思想主见，坚持依照自己的方式把事情做好，并且很有耐力持续进行一个目标，有时给人感觉你的行动力比别人慢半拍；你在年轻时性情激进，想法不容易被人改变，随着年龄的增长，则会变得老练而稳重。在追求爱情与工作上都有很强势的运气，遇到困难大多能加以突破，如果必需在梦想与现实中坚苦奋斗时，其结果通常也都能化险为夷，顺利过关，成功率多达一般人的两倍喔！但是如果想搞三角恋情或从事多元化的工作，即使起初会觉得很顺畅，但是日子一久可能会导致身体负荷不了，落到草草收场的结局。你的人生目标是拥有过人的才华，并且展现出个性和自我的特色。你有为大众服务的心态，因此经常会投入社会公益活动，如果这次的社会公益有理想性，也能够将自我特色表达出来，你会更乐意去作，在职业上必需要能显现出你的才华，不只是为了赚钱，工作目标是要朝向社会公益的性质。你的个性特征是快乐活泼，感觉上很明亮、很热情，具有开朗的特质。在你的内心也有细心的一面，会想蛮多事情的，为什么这个不一样？为什么会如此？思想很单纯，思维则很复杂，因此很多事一下子会想不透。你的优点是永远有用不完的精力，情感丰沛，会用感情和直觉来作为智慧的基础，你的才华也很容易展现出来。你的缺点在于有时候会不自量力，锋芒太露，太过于爱抢风头，内心较缺乏安全感，言语有时会很刻薄毒辣，其实那是因为你内心的热情一时找不到出口，只好用这个负面方式来宣洩。你的人生运势表现的比较直接而且有冲劲，不会转来转去或反反覆覆。一旦有确定的目标，你就会一直去进行，直接向前冲，并会慢慢朝向社会公益，甚至宗教，形而上的精神层面发展，如果走上艺术的路线也会很不错，可以到达很高的层次喔！你的天赋潜能是总会在工作中找到意义与快乐，并且尽情发挥你的创造力与表达力，可以说你是个优雅的人，或一个有着艺术细胞的人，总之你很有群众的魅力喔！