民间风水传说:《寻龙记》 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:
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风水,是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科,是一门中国学问。其基础来自于阴阳、五行学说,关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信,阻碍了中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。
风水不是科学,不可以用科学定义与界定,风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现,风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。
在现代社会中,风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说,风水术如今在国外也很有市场,成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关,而今更演变为一种流行的做法。而实质上,古代的风水术早已失传,现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。对于风水术,究竟需要如何引导,值得好好思……
不要相信这些东西,这些东西根本就没有用的,这是一种诅咒,大师们的话,他都是就是为了挣一些钱,根本没有什么道理。
信阳市湖东大道皇家庄园对面贤山风水楼二楼,有位德高望重的大别山区风水实战高人慈玄易缘居士
风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢?
葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龙 说
龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。
中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。
正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。
农村风水吧,龙行风惊天地认为:风水是科学的,风水具有辅助功能,不能扩大她的功能作用,否则,就是迷信了。更不能把她白话了,也不能否定风水的作用。网上的东西,大多数是胡编乱造,命理金木水火土都弄错了,不懂的人如获至宝,害人害己。
太平歌词《罗成算卦》
张云雷演出本
唐高祖驾坐在长安,全凭文武保江山。
文仗着徐茂功能掐会算,武仗着瓦岗的众英贤。
按下了群雄且不表,单表罗成将魁元。
这一天八爷在这家中坐,吩咐声家将要你听言。
槽头备好了白龙马,长安市上去游玩。
家将闻听不怠慢,罗八爷反身上了这马雕鞍。
催马加鞭是来地快,大街景致仔细观。
也有老来也有少,也有女来也有男。
也有骑马坐着轿,也有推车把担儿担。
穿青挂皂是男儿汉,披红着绿是女婵娟。
骑马坐轿修来的福,推车担担儿是命也该然。
罗成催马往前走,见一座卦棚儿坐北朝南。
十字街头把这招牌立,斗大金字写得全。
大算一卦整十两,小算一卦五两三。
能算天上星公斗,能算地上暑共寒。
罗成看罢心好恼,牛鼻子老道你口吐狂言。
叫了声众人闪闪闪,我要到卦棚把卦占。
众人闪开一条路,那罗成走近卦棚里边。
一进卦棚仔细的看,有位道长坐在了上边。
走上近前施一礼,口尊声先生要你听言。
我到此不为别地事,你把我生辰八字儿照上一番。
道长闻听哈哈的笑,你把那生辰八字儿报上一番。
哎这八爷说,我本是甲午年生来甲午年长,五月十五五十天。
报完时辰一旁站,老道带笑开了言。
为人占了一个五,不少吃来不少穿。
为人占了两个五,腰中不缺银子钱。
为人占了三个五,定是朝廷一品当官。
你人占了五个五,我算你白虎星官将士临凡。
生为罗门为贵子,秦氏夫人把你添。
一岁两岁娘怀抱,三岁四岁抚着娘的肩。
五岁六岁贪玩耍,七岁八岁就念诗篇。
九岁学会文武艺,十岁枪法使得全。
十一岁领兵去扫北,杀死鞑儿百万千。
十二岁夜把登州打,箭射金钱就中状元。
一十三岁卖过绒线,一十四岁名满长安。
十五岁投唐保二主,扶保大唐建江山。
凌烟阁上雕名姓,那今年整好二十三。
罗成点头微含笑,你再算我阳寿多少年。
道长摆手我可不敢,说出来恐怕你把脸翻。
八爷说,你只管算来只管算,我要是翻脸刻意的不堪。
道长说,我算你今年阳寿到,多说还有三四天。
罗成听罢心好恼,骂了声老道要你听言。
徐三哥他给我算过卦,他算我寿活到七十三。
咱二人一无仇来二无恨,却为何损我的阳寿五十年。
今一天你找得出我阳寿五十载,无话讲来无话言。
今一天你找不出我阳寿五十载,推倒卦棚赶出长安。
道长说,将军息怒一旁站,听我把损寿对你言。
十一岁领兵去扫北,杀死鞑儿百万千。
胡儿倒反虽该死,好可叹百万黎民受牵连。
杀死百姓损阳寿,损去阳寿整是十年。
这本是军爷头处损,听我把二处损寿对你言。
你有个表兄秦叔宝,你二人传枪递锏后花园。
他教你锏法真心实意,你递那罗家枪法没有教全。
回马枪留下整三路,损去阳寿整是十年。
这本是军爷二处损,听我把三处损寿对你言。
你有个五哥单雄信,贾家楼磕头拜了地天。
在洛阳他保了王世充,你保唐王就在长安。
回马枪杀死单雄信,损去阳寿整是十年。
这本是军爷三处损,听我把四处损寿对你言。
唐王念你是好汉,那君臣饮酒在金銮。
耳听桥楼三更响,好大胆龙床凤枕去安眠。
虎穴占了龙床的位,损去阳寿整是十年。
这本是军爷四处损,听我把五处损寿往下言。
你有妻妾十二个,那孟州还有扈金婵。
她待你情深又义重,你不该火烧岳阳楼恨布心田。
胡金婵一死魂不散,那悲风惨惨来到了阴间。
五阎佛面下告下了状,损去阳寿又是十年。
我的军爷呀,您加一加来算一算,前后整好是五十年。
罗成听罢头低下,那先生算卦赛过了神仙。
取出纹银五十两,送给先生卦礼钱。
先生摆手我可不要,我这活人不花这死人的钱。
留着吧来留着吧,那鬼门关上做盘缠。
一句话说的罗成泪如雨下,那长叹地上是泪洒胸前。
我闻听仙长讲一遍,未转身泪涟涟。
以前的确说过,不过录音资料早就不知道被电台扔到哪里去了。在网上绝对不可能找到了。不过听王玥波说他打算要说罗通扫北这一段,等在宣南评书馆的大隋唐结束后开始说,但是现在宣南对于观众录音有所控制,网上现有的王玥波《大隋唐》现场版到70回,70回以后的只有零星几回,是观众顶着压力发布的。就算以后王玥波开始说路通扫北,除非他不再宣南说,要不然在网上还是听不到的