当退则退，小不忍则乱大谋，防小人之心，保持自爱
你好！
遁卦是乾宫第三卦，按卦辞来解读是
遁。亨。小利贞。
象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
白话文解释
遁卦：通达。小有利之占问。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
但是如果你是六爻占卜得出的天山遁卦，就要看你占问何事，取不同的用神，得出事情的结果。
盾挂在风水中能够解决的问题就是隐藏，比如说你想要把某样东西隐藏，或者是总经理的办公室要隐藏，都可以用这个过来解决。
怎么能变两爻呢？天山遁中互卦为天风垢，动爻取九四的话，变卦为风山渐。卦中三金克木，木气又得不到生扶。不知求事业是什么意思，如已有工作8月注意不宜远行外出。以上也是胡乱猜的，别介意，不太擅长“卜”字脉的学问。
癸巳月辛卯日：雷风恒初六动、
九三酉金官鬼持世日破、初六妻才丑土月生日克化父母子合、九四子孙午火静逢空、
你有忧疑烦恼之事、初六才化父、是一否忧经济或父母之事、
对了继续分析错了另找高明。
屯为难，爻辞从初至上说的都有屯难的意思，而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” ，此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的。中国有句老话说 “ 万事开头难 ” ，无论我们以后去做什么，创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题，面对艰难险阻，只要我们坚定信念，耐的住辛苦，勇于进取，敢于克服，自然风雨之后会有彩虹。 “ 勿用有攸往 ” ，勿 ” 象形字，据甲骨文 , 像一树旗。右边是柄 , 左边是飘带。本义 : 州里所建旗帜，古代大夫、士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 。这里引申为 “ 不要，别 ” 。 “ 用 ” 象形，甲骨文字形 , 象桶形。桶可用 , 故引申为用。这里引申为 “ 可以施行 ” 。 “ 攸 ” 会意字， “ 行水也，从攴 pū ，从人，水省 ”-- 《说文》。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子。这里相当于 “ 所 ” 。这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持。这就像在创业开始，虽然内心激情四射，但不要轻举妄动，而要分析弄明各方面的情况，审时度势，看准机会方可动，不然必会载个大跟头。所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象，只有两爻为阳，九五处坎险之中，为坎险之主。初九处震动之下，为震动主。九五之君处险之中，而初九欲有所作为。九五若起而伐之，必会招致灾难。不如加以优待，封以侯伯，联合以共渡难关 . 故利建侯。在一个创业团队中，每个人的性格和想法各有不同，也不乏有些恃才孤傲，争功好利之人，一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人，使团队团结有序，就要能识才用才，使每个人都能各安其位，各司其职，各尽其能 . 这样便会无而不胜